ÁFRICA/SUDÁN - La población de Sudán supera los 43 millones, casi uno de cada cuatro necesita ayuda

Fides ES - www.fides.org - qui, 09/07/2020 - 12:28
Jartum - “La inseguridad alimentaria sigue siendo alarmante en Sudán con el continuo crecimiento en el número de desplazados internos, el declive económico, la inflación, el aumento de los precios de los alimentos, exacerbado por los impactos de la pandemia de Covid-19. Esta es la cifra más alta jamás registrada en la historia del IPC en Sudán”, así lo han afirmado los investigadores de la Integrated Food Security Phase Classification , en el reciente estudio sobre el Ranking de Seguridad Alimentaria de Sudán.
Como se lee en la nota enviada a la Agencia Fides, el bloqueo establecido por el gobierno para evitar la propagación de la pandemia ha reducido significativamente el movimiento de mercancías, el mercado y el comercio transfronterizo, lo que ha comprometido los medios de subsistencia, las oportunidades laborales diarias, reduciendo el poder adquisitivo de las familias y el acceso a los alimentos para la población vulnerable. Según el documento, se estima que 9,6 millones de personas experimentan niveles agudos de inseguridad alimentaria y necesitan medidas urgentes en los próximos tres meses. Las estimaciones del Consejo Nacional de Población de Sudán informan que la población del país está compuesta por aproximadamente 43.2 millones de personas.
Con motivo de la conmemoración de las víctimas de la Revolución de Diciembre, el Secretario General del Consejo Nacional de Población, Wisal Hussein, ha declarado a la prensa que Sudán está presenciando un desarrollo demográfico sin precedentes. “Alrededor de 30.5 millones de personas de Sudán, el 69.8 por ciento, tienen menos de 30 años. Se espera que este número alcance los 34,2 millones en 2025 y los 37,6 millones en 2030”. También se espera que el crecimiento reciente continúe, llevando a la población en el 2035 a 62.3 millones con consecuencias para el país, no solo en el campo del desarrollo económico, ambiental, social y cultural, sino también para la seguridad y la paz.
Desde el 19 de diciembre de 2019, más de 300 manifestaciones populares han tenido lugar en todo Sudán. El levantamiento general comenzó en la ciudad de Atbara, en el noreste, antes de llegar a otras 22 ciudades, incluida la capital, Jartum. Desde que comenzaron las protestas, no ha pasado un día sin manifestaciones en alguna parte del país.
Hussein ha pedido al gobierno que extienda la educación a todos los niveles para todos, especialmente las niñas y las mujeres, y que los involucre en el fortalecimiento de la estabilidad de la sociedad.


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ÁFRICA/EGIPTO - Una iglesia y una mezquita construidas en el mismo terreno, en al Moqattam como signo de unidad nacional

Fides ES - www.fides.org - qui, 09/07/2020 - 12:14
El Cairo - La fecha de inauguración aún no se ha anunciado, pero ya son bien visibles las imponentes siluetas de la iglesia y la mezquita construidas una al lado de la otra, en la misma parcela de dos acres, en el distrito urbano de al Moqattam, un barrio del noreste de El Cairo. El complejo arquitectónico “una iglesia y una mezquita” no tiene ninguna barrera divisoria entre los dos lugares de culto, destinados a compartir servicios y espacios comunes. Esta es la realización de un proyecto muy deseado por el ex parlamentario egipcio Nabil Luke al-Babawi, conocido por sus iniciativas destinadas a promover la armonía nacional y la convivencia entre los diversos componentes de la sociedad egipcia.
La idea de construir una iglesia y una mezquita una al lado de la otra, como un signo de la cercanía que une a los cristianos y musulmanes egipcios en la identidad nacional común, surgió en la mente de al Babawi en 2013, el año marcado por docenas de asaltos y atentados contra iglesias por grupos islamistas, tras la destitución del presidente Mohamed Morsi. Según el proyecto patrocinado por al Babawi, en la misma área compartida entre la iglesia y la mezquita habrá una biblioteca donde se podrán consultar y comprar libros sobre espiritualidad, teología y temas religiosos cristianos y musulmanes, con catálogos en los que solo estarán excluidos libros y productos editoriales inspirados en fanatismo religioso y utilizados como herramientas de propaganda por aquellos que desprecian las creencias de los demás. El proyecto definitivo - refiere al Badawi en algunas declaraciones
Publicadas por CoptsToday -, también prevé la construcción en la misma área de lugares de entretenimiento y salas de juegos infantiles. De esta manera, los cristianos y los musulmanes podrán dejar a sus hijos jugar juntos en el jardín o en la sala de juegos mientras participan en los ritos religiosos, y esto, según los inspiradores del proyecto, ayudará a las nuevas generaciones a protegerse de la propaganda y las trampas del sectarismo. Los promotores de la iniciativa presentan el proyecto de al Moqattam como un experimento piloto, que se replicará en otros barrios de El Cairo y otras ciudades egipcias, gracias a la contribución de empresarios musulmanes y cristianos.
El deseo de llevar a cabo proyectos arquitectónicos destinados a promover la coexistencia solidaria entre las diferentes identidades de fe del pueblo egipcio también desde un punto de vista urbano se muestra como una característica distintiva del liderazgo nacional actual: basta pensar en la nueva Catedral Copta y la Gran Mezquita construidas por voluntad por el presidente Abdel Fattah al Sisi en el área urbana a 45 km de El Cairo destinada a convertirse en la nueva capital administrativa de Egipto.
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VATICANO - Nigeria, Sierra Leona, Ecuador y Bolivia reciben ayuda del Fondo OMP para la emergencia Covid

Fides ES - www.fides.org - qui, 09/07/2020 - 11:46
Ciudad del Vaticano - En muchas diócesis de territorios de misión, las graves consecuencias de la pandemia de Covid-19, de naturaleza sanitaria, social y económica, se han sumado a situaciones ya dramáticas, como en el caso de las diócesis nigerianas, que han solicitado ayuda del Fondo de Emergencia establecido por el Papa Francisco en las Obras Misionales Pontificias para apoyar a las Iglesias de los países en tierras de misión ante la emergencia Covid-19 .
En la Arquidiócesis de Kaduna, el grave impacto de Covid-19 ha aumentado el sufrimiento de la población que ya está muy afectada por los ataques terroristas a las comunidades cristianas que han provocado muertos, heridos y numerosos desplazados internos, así como un clima general de miedo. Los niños pobres y vulnerables son los que más sufren, buscan refugio en las parroquias, pero los sacerdotes no tienen los medios materiales para sostenerlos, ya que sin las celebraciones eucarísticas ni siquiera pueden recolectar las ofrendas para su sustento diario. La ayuda enviada por el Fondo OMP servirá para sustentar a los trabajadores pastorales y al personal empleado en las parroquias, así como a comprar los kits de protección sanitarios necesarios para hacer frente a la pandemia. De hecho, en el último mes ha habido un aumento de contagios ya que muchos en la región rechazan el confinamiento y el cumplimiento de las normas de prevención, debido a la alta tasa de analfabetismo.
La diócesis de Maiduguri en los últimos años también ha sufrido graves daños por los ataques de grupos terroristas en Boko Haram que destruyeron alrededor de 300 iglesias y centros pastorales, centros de salud y escuelas, dejando muertos y heridos a su paso, además de causar numerosos desplazados. Hay una gran cantidad de viudas, huérfanos y desplazados internos, de los cuales se ocupa la diócesis, que ahora se encuentra a dificultades aún mayores causadas por la pandemia. Por lo tanto, se necesita ayuda para el personal diocesano, el personal médico, los sacerdotes que ayudan a las comunidades en las áreas más remotas y para la compra de material de protección sanitario.
La diócesis de Osogbo, una diócesis rural joven creada en 1995, normalmente obtiene los principales medios de sustento para sus actividades y para los trabajadores pastorales, de las colectas durante las misas dominicales y de otras ofrendas que provienen de la generosidad de los fieles. El aislamiento ha cerrado las iglesias y ha detenido las actividades pastorales, por lo que la diócesis ha tratado de reducir o eliminar los gastos, pero a pesar de esto necesita ayuda externa para garantizar un apoyo mínimo a los trabajadores pastorales y a las comunidades religiosas.
La diócesis de Ilorin también cubre un área rural, en su mayoría musulmana, donde los católicos son solo el 4%, casi todos campesinos, agricultores, pequeños comerciantes, con un bajo nivel de educación o incluso analfabetos. Por lo tanto, es extremadamente difícil, con las consecuencias del aislamiento, garantizar el apoyo a los trabajadores pastorales, que se dedican generosamente a ayudar y proclamar el Evangelio.
Los fieles de la Arquidiócesis de Freetown, en Sierra Leona, como los de todas las regiones en las que se ha decretado el cierre de las iglesias, en los últimos tiempos solo han podido participar en la misa a través de las retransmisiones de radio e Internet. De esta manera, los cristianos que no han podido reunirse tampoco han podido proporcionar apoyo a sus sacerdotes, religiosos y catequistas dedicados a la promoción humana y la proclamación del Evangelio. En particular, necesitan apoyo para las escuelas administradas por la Iglesia, que llevan a cabo un importante trabajo de formación y educación para las generaciones más jóvenes.
En América Latina también hay circunscripciones eclesiásticas confiadas al Dicasterio Misionero donde la Iglesia aún no está lo suficientemente desarrollada debido a las situaciones sociales y económicas locales. En particular, el Fondo de Emergencia de las OMP ha enviado ayuda al Vicariato Apostólico de Puyo, Ecuador, que se utilizará para sostener el servicio sanitario para la población amazónica, y al Vicariato Apostólico de Beni, Bolivia, una de las áreas más afectadas por el coronavirus. La población sufre no solo del peligro constante de enfermarse sino también por la falta de recursos económicos. La Iglesia distribuye alimentos y medicinas a las familias más necesitadas, compartiendo un momento de oración con ellos, siempre en el respeto de las normas de seguridad sanitaria.

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ÁFRICA/GHANA - Covid-19: los obispos “demasiadas personas no respetan los protocolos de seguridad en las manifestaciones para la votación de diciembre”

Fides ES - www.fides.org - qui, 09/07/2020 - 11:19
Acra – “Estamos preocupados por la gran cantidad de personas que desdeñan las medidas de precaución por el Covid-19 en las manifestaciones en preparación de las elecciones parlamentarias y presidenciales del país que se celebrarán en diciembre de 2020”, se lee en un comunicado firmado por el Presidente de la Conferencia Episcopal de Ghana, Su Exc. Mons. Philip Naameh, Arzobispo de Tamale.
En particular, el mensaje se refiere a lo que sucedió durante las elecciones primarias para elegir a los candidatos para las elecciones parlamentarias del Nuevo Partido Patriótico , la operación de registro de votantes, la reunión en la que se anunció el candidato al Vicepresidente del candidato presidencial del Congreso Nacional Democrático .
Recordando a todos que la crisis de Covid-19 no ha terminado en absoluto, los obispos afirman que las últimas actualizaciones del Servicio de Salud de Ghana indican que los casos de coronavirus en el país están en aumento.
“Aunque reconocemos que las tasas de curación son igualmente impresionantes”, observan los obispos, “el aumento en el número de casos positivos no es una buena noticia. Lo mismo puede decirse de la tasa de mortalidad, que también está aumentando”.
Ghana tiene 22.822 casos de coronavirus confirmados con 129 muertes de una población de aproximadamente 31 millones de personas, mientras que 17.564 personas se han curado.
Los obispos alientan a los ghaneses a registrarse para la votación de diciembre, pero también los instan a asumir la responsabilidad personal de observar los protocolos sanitarios necesarios, en particular los de distanciamiento social y el uso de mascarillas.
El mensaje elogia la reciente directiva emitida por la Comisión Electoral para evitar el hacinamiento en algunos centros de registro a través de un sistema de gestión de personas online. Según la directiva, los primeros 150 solicitantes recibirían un número y se dividirían en dos grupos. El primer grupo se registrará por la mañana, mientras que el otro grupo más tarde durante el día.
Al tiempo que felicitan por esta iniciativa, los obispos solicitan al gobierno que proporcione a la Comisión Electoral más personal de seguridad para garantizar el estricto cumplimiento de los protocolos en los centros de registro.
Los obispos concluyen invitando a todos a “aceptar la realidad del Covid-19 y, por lo tanto, cambiar los comportamientos para cumplir con las pautas de seguridad”.


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ASIA/FILIPINAS - Las iglesias vuelven a abrir después del lockdown y activan un programa de asesoramiento psicológico y espiritual.

Fides ES - www.fides.org - qui, 09/07/2020 - 11:03
Manila - Los líderes de la Iglesia Católica en Filipinas han acogido con satisfacción la disposición del gobierno que permite reanudar las celebraciones públicas de las Santas Misas y las reuniones religiosas a partir del 10 de julio. Se trata de una “señal de nuevo comienzo” para toda la comunidad católica y será recibida con alegría y renovado entusiasmo espiritual. Durante las celebraciones, deberán respetarse las medidas de distanciamiento social y el uso de mascarillas protectoras, por lo que las iglesias podrán acoger solo al 10% de su aforo. “Aun así es un paso positivo”, señala a la Agencia Fides el obispo Broderick Pabillo, Administrador apostólico de la arquidiócesis de Manila. Por si parte el obispo Honesto Ongtioco, al frente de la diócesis de Cubao, ha elogiado a las autoridades del gobierno filipino asegurando que la Iglesia “seguirá los protocolos indicados por el gobierno para ayudar a prevenir la propagación del coronavirus”.
El arzobispo José Palma, ordinario de Cebú, en el sur de Filipinas, también ha instado a los fieles a seguir estrictamente las reglas del gobierno, ya que “la ciudad de Cebú se ha convertido en un punto de brote del coronavirus y es el área del país que todavía esta bajo la forma más rigurosa de bloqueo”. “Reconocemos la sinceridad y los sacrificios de los funcionarios públicos, con las mejores intenciones de proteger la salud pública, realizan sus deberes con dedicación, con responsabilidad hacia todos nosotros: debemos contribuir al bien común respetando las medidas de contención”, ha dicho al pueblo de Dios, anunciando la reanudación parcial de las liturgias.
Mientras tanto, la diócesis de Kalookan, en Metro Manila, ha lanzado una iniciativa especial para proteger la salud mental de quienes sufren ansiedad y otras dolencias debido a la crisis del coronavirus. El programa de asesoramiento telefónico, llamado “Covid Hope-line”, utiliza expertos en salud mental, psicólogos y sacerdotes para ayudar a las personas con angustia emocional. Monseñor Pablo Virgilio David, obispo de Kalookan, quien también es vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Filipinas, ha dicho que desde las primeras semanas del bloqueo , la diócesis ha realizado seminarios web psicológicos y espirituales y ha activado una consulta online. “Hemos tratado de ayudar a las personas en la diócesis cuando necesitan la guía de un sacerdote o un psicólogo; en esta fase de crisis y dificultad, estamos llamados a reavivar la esperanza en aquellos que sufren, se sienten mal, están en medio de pruebas o padecen enfermedades” ha dicho mons. David. De hecho, tres meses después del bloqueo impuesto por la pandemia, - como recuerda el obispo -, el Centro Nacional de Salud Mental ha informado que un número creciente de filipinos se enfrenta a problemas de salud mental y trastornos psicológicos. “En este momento de crisis, han surgido o empeorado muchos problemas de salud: la Iglesia debe estar lista para hacer frente a estos problemas” ha dicho mons. David.

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ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - Con la muerte del primer ministro Amadou Gon Coulibaly, “el país pierde un modelo para los jóvenes”, dice el presidente Alassane Ouattara

Fides ES - www.fides.org - qui, 09/07/2020 - 10:45
Abidjan - Amadou Gon Coulibaly, primer ministro de la República de Costa de Marfil, falleció el pasado miércoles 8 de julio en Abidjan tras sentir un malestar. La información fue transmitida en directo en la televisión nacional, RTI 1, por Patrick Achi, Secretario General de la Presidencia de la República. El Primer Ministro Amadou Gon Coulibaly había participado en el Consejo de Ministros celebrado en la mañana del 8 de julio en el Palacio Presidencial de la República en la meseta de Abidjan.
Expresando su más sentido pésame a la gran familia Gon Coulibaly, el presidente Alassane Ouattara ha rendido un emocionante tributo al ilustre fallecido.
“Rindo homenaje a mi hermano menor, mi hijo, Amadou Gon Coulibaly, quien ha sido mi colaborador más cercano durante 30 años. Saludo el recuerdo de un estadista, de gran lealtad, devoción y amor por la patria. Él encarnaba a esta joven generación de líderes marfileños, de gran habilidad y extrema lealtad a la nación”, ha dicho el presidente Alassane Ouattara.
Para el Jefe de Estado, “con la perdida de Amadou Gon Coulibaly, Costa de Marfil pierde un modelo para la juventud, un ejemplo de habilidad, trabajo duro y altruismo”.
El Primer Ministro Amadou Gon Coulibaly acababa de regresar el 2 de julio de dos meses de cuidados intensivos en suelo francés. Un retorno que había despertado muchas esperanzas en el corazón de los marfileños y de la RHDP, el Rassemblement des Houphouetistes pour la démocratie et la paix, su partido político.
Amadou Gon Coulibaly había sido nominado como candidato del RDPHR para las elecciones presidenciales de octubre de 2020


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ASIA/MYANMAR - Sequía, inundaciones, pobreza y guerra: las verdaderas plagas de la nación

Fides ES - www.fides.org - qui, 09/07/2020 - 10:10
Bagan - En la pequeña ciudad de Nyaung U, en las llanuras centrales de Myanmar, la distribución de alimentos es un hecho ocasional. Un camión cargado de repollos gigantes se detiene en el vecindario y distribuye un repollo por familia. Pero es algo esporádico: la temida escasez de alimentos y un aumento exagerado de la pobreza, en esta zona, es una realidad que no se percibe. Desde hace casi un mes, las actividades comerciales se han reanudado, el mercado, que se había trasladado a un área periférica al aire libre, ha vuelto a su lugar y la ciudad se ha despertado lentamente. Pero Nyaung U es un lugar especial: es el lugar de referencia de Bagan, el lugar más importante para los budistas birmanos, el destino de una peregrinación continua a los más de tres mil monasterios, pagodas, bibliotecas que datan de hace diez siglos y que son patrimonio de la Unesco. Así, junto a las letanías de los fieles en oración, las filas de monjes con túnicas moradas, los cientos de peregrinos que abarrotan las pagodas, un número cada vez mayor de turistas vienen aquí, en el distrito de Mandalay, todos los años desde Europa, Estados Unidos, pero también desde Japón o Corea sin mencionar a los chinos que, desde hace algunos años, se han convertido en los favoritos del turismo asiático. Aquí los tres meses de encierro han dejado poca marca y algunos peregrinos comienzan a aparecer nuevamente, pero la situación es muy diferente en los alrededores.
En la sede de Cesvi, una ONG de la ciudad italiana de Bérgamo que trabaja en el área agrícola, tristemente famosa como “zona seca”, debido a la extrema sequedad del área - se explica que este año el monzón llega tarde y que la primera siembra de maní, sésamo y frijoles en muchos casos no ha arraigado: “Las mejores semillas - explica el gerente del proyecto Andrea Ricci a Fides -, se han perdido en gran medida” y ahora la ONG de Bérgamo, con el apoyo de la Agencia Italiana para Cooperación está trabajando en un fondo de garantía bancaria para permitir que cualquier persona, incluso aquellos que no tienen títulos de propiedad, tengan al menos un pequeño crédito y reinicien el trabajo agrícola.
La industria también sufre: según datos oficiales, al menos 250 mil birmanos han perdido sus empleos debido al virus, 110 mil de los cuales, en Tailandia o China, que absorbe una gran parte de la mano de obra birmana – también la que no está regulada -, en el extranjero, que asciende a más de 3 millones de migrantes. Según el Banco Mundial, el crecimiento económico de Myanmar podría caer del 6,8% al 0,5% debido al Covid y, en junio, más de 350.000 personas recibieron asistencia del Programa de Alimentos de la ONU, una cifra relacionada en parte con la masa de personas desplazadas en los estados de Rakhine y Chin, pero también a personas en dificultades, incluidos más de 30.000 trabajadores migrantes que han regresadn al país por la emergencia de Covid.
Si las existencias, los programas gubernamentales y la asistencia humanitaria han amortiguado parcialmente la emergencia del virus, muchos birmanos siguen en dificultade deido a problemas arcaicos. El último episodio terrible - una avalancha de lodo que enterró a más de 170 mineros en Kachin -, habla de plagas bíblicas: sequías, langostas o inundaciones, pero también el uso indiscriminado del territorio y las violaciones continuas de las reglas en el trabajo. La situación de los niños es particularmente grave: aunque Yangon aprobó una ley sobre los derechos del niño y ratificó el Protocolo Facultativo de la Convención sobre los Derechos del Niño con respecto a su participación en un conflicto armado, las Naciones Unidas han verificado 432 violaciones graves contra 420 niños, como acaba de dar a conocer el secretario general de la ONU, Antonio Guterres, en su informe anual. En Myanmar, la guerra en los estados de Rakhine y Chin es la condición de vida de miles de menores y la ONU ha verificado el uso de 50 niños entre 12 y 17 años en grupos rebeldes armados. Pero el reclutamiento de menores también se da en el ejército regular con el uso de al menos 197 niños para mantenimiento o logística en campamentos militares. Por último, la ONU ha verificado el asesinato de 41 menores y la mutilación de otros 120 : se trata de víctimas verificadas en los estados de Rakhine , Shan , Kachin , Kayin , Kayah y Chin , y en las regiones de Mandalay y Magway . Son las pequeñas víctimas de la guerra, la mayoría de las muertes son víctimas de fuego cruzado, minas antipersona, disparos y bombardeos de artillería.

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AMERICA/ARGENTINA - Semana Social 2020: "De manera creativa, debemos preguntarnos: ¿cómo podemos salir de esto?"

Fides ES - www.fides.org - qui, 09/07/2020 - 09:17
Buenos Aires - "Mirando hacia el futuro con creatividad": el segundo día de la Semana Social 2020 tuvo lugar en Argentina sobre este tema, que se celebra virtualmente a causa de la pandemia. El martes 7 de julio, asistieron a la conferencia el Dr. Fernán Quirós, Ministro de Salud de la ciudad de Buenos Aires; Juan Cabandie, Ministro de Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible de la Nación; Dr. Eduardo López, epidemiólogo, y Enio García, Jefe de Gabinete del Ministerio de Salud. El panel moderador fue Monseñor Rubén Oscar Frassia, Obispo de Avellaneda Lanús y miembro de la Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina.
El Dr. Eduardo López se refirió a la pandemia de coronavirus, su impacto en Argentina, particularmente en los barrios populares y el sistema de salud. "Necesitamos entender muy claramente lo que significa la desigualdad social", advirtió, instando a enfatizar los barrios populares, para reducir el impacto de las enfermedades prevenibles.
A su vez, el Ministro de Salud de la ciudad de Buenos Aires, Fernán Quir, dijo: "Esta pandemia ha traído un dolor profundo a todas nuestras dimensiones y a nuestra gente ... Hemos perdido capacidad, hemos sufrido limitaciones y dolor en todos nuestras dimensiones y todas las personas de la tierra, no solo en nuestro país y en nuestra ciudad ".
Enio García, Jefe de Gabinete del Ministerio de Salud, enfatizó "construir una ciudadanía más fuerte, construir políticas públicas, una visión más comunitaria de la atención, no solo para uno y su familia, sino también para cuidar por otro lado, por lo tanto, la cuestión de la solidaridad es parte de la agenda social ”.
En sus palabras finales, el arzobispo Frassia agradeció a los oradores que participaron en la Semana Social y se refirió a la realidad del coronavirus, "este tsunami que nos ha afectado a todos".
“Creo que hoy más que nunca debemos tener la capacidad de escuchar, aprender, aprender de nuevo, porque la sociedad, nuestro país, el mundo entero, deben repensar las cosas de alguna manera. Y esto en un contexto nacional, Argentina, para encontrar la nación; "porque la pandemia ha tocado, derrotado y derribado todas las áreas, todos los sectores: personal, familiar, social, laboral, empresarial, personas sin trabajo", advirtió.
“De alguna manera, creativamente, tenemos que decirnos y preguntarnos: ¿cómo podemos salir de esto, a dónde vamos, cómo queremos caminar? Y es importante tener claro el final, para aplicar los medios ", dijo." Hay que trabajar por el bien común; es inútil luchar contra las particularidades. Tenemos que trabajar y pensar en grande, tenemos que ver cómo se resuelven estas cosas que afectan a todos ". concluyó el obispo.

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ÁFRICA/EGIPTO - “Mártires de la fe y de la nación”: en marcha la primera obra cinematográfica sobre los coptos asesinados en Libia por los yihadistas

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 13:51
Samalut - La primera obra cinematográfica dedicada a los 20 cristianos coptos decapitados en 2015 por los yihadistas junto con su compañero de trabajo ghanés se titulará “Mártires de la fe y de la nación”. La iniciativa cuenta con la bendición del patriarca copto ortodoxo Tawadros, y se llevará a cabo bajo la supervisión de Anba Pavnotios, obispo ortodoxo copto de Samalut.

En un reciente comunicado de prensa emitido por la misma diócesis de Samalut, se anunciaba el inicio inminente de las grabaciones, aprobadas el pasado mes de enero y pospuestas debido a la epidemia de coronavirus. La grabación de testimonios y materiales útiles para la redacción y revisión del guión, encomendada al escritor Mina Magdy, comenzó hace ya mucho tiempo. El texto del guión también se basa en las historias de los familiares de los mártires, casi todos nativos de la región de Samalut. El texto que se transformará en película, antes de alcanzar el clímax de las escenas sobre el martirio, el descubrimiento de cuerpos en una fosa común y el regreso de los restos a Egipto, rememora la vida de los jóvenes coptos asesinados por los yihadistas, mostrándolos en su vida cotidiana y familiar, marcada por los esfuerzos, las esperanzas y los deseos de un futuro mejor. Los mismos deseos que habían empujado a los mártires a emigrar a Libia, en busca de un trabajo decente y útil para mantener a sus respectivas familias.
La dirección de la obra está a cargo del cineasta Yussef Nabil, quien en pasado ya ha realizado otras historias cinematográficas de martirio cristiano. El anuncio del plan de trabajo y del inicio de la obra, - explica en Wataninet.com, Nader Shoukry, miembro de la comisión encargada de revisar el guión -, también tiene como objetivo buscar recursos para apoyar el ambicioso plan de trabajo. El comunicado de prensa emitido por la diócesis de Samalut también informa del mensaje emitido por los cineastas involucrados en el proyecto, quienes piden a todos “orar para que el Señor complete el trabajo con nosotros, ayudándonos a hacer la película de la mejor manera, para que se convierta en un testimonio de la fuerza de los mártires, para todas las generaciones futuras”.

Los 20 coptos egipcios y su compañero de trabajo ghanés fueron secuestrados en Libia a principios de enero de 2015. El video de su decapitación fue publicado en la web por sitios yihadistas el 15 de febrero siguiente. Una semana después de la noticia de la masacre, el patriarca copto ortodoxo Tawadros II decidió inscribir a los 21 mártires asesinados por Daesh en el Synaxarium, el libro de los mártires de la Iglesia copta, estableciendo que su memoria se celebrase el 15 de febrero.
Los restos mortales de los coptos asesinados en Libia por los yihadistas habían sido identificados a fines de septiembre de 2017 en una fosa común en la costa libia, cerca de la ciudad de Sirte. Sus cuerpos habían sido encontrados con las manos atadas a la espalda, vestidos con los mismos trajes naranjas que usaban en el macabro video filmado por los verdugos en el momento de su decapitación. Este año, como informó la Agencia Fides , en la diócesis copta ortodoxa de Samalut los “mártires coptos de Libia” fueron celebrados de forma solemne en el V aniversario de su martirio. Las celebraciones, del 1 al 16 de febrero se realizaron en la iglesia santuario-museo dedicado a los mártires coptos, edificado en Samalut en un tiempo record con la ayuda del gobierno egipcio.
“El video que muestra su ejecución - señaló después de la masacre a la Agencia Fides Anba Antonios Aziz Mina, obispo católico emérito copto de Guizeh -, fue construido como una escalofriante puesta en escena cinematográfica, con el objetivo de difundir el terror. Sin embargo, en ese producto diabólico de ficción y horror sediento de sangre, se ve que algunos de los mártires, en el momento de su ejecución bárbara, repiten 'Señor Jesucristo'. El nombre de Jesús fue la última palabra que afloró a sus labios. Como en la pasión de los primeros mártires, se confiaron a Aquel que pronto los recibiría. Y así celebraron su victoria, la victoria que ningún verdugo les puede quitar. Ese nombre susurrado en el último momento fue como el sello de su martirio”.
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AMÉRICA/PERÚ - Nombramiento del vicario apostólico de Yurimaguas

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 12:27
Ciudad del Vaticano – El Santo Padre ha nombrado vicario apostólico del Vicariato Apostólico de Yurimaguas al Rev. P. Jesús María Aristín Seco, C.P., hasta ahora administrador del mismo vicariato.

El padre Jesús María Aristín Seco, C.P., nació el 25 de diciembre de 1954 en Santa Cecilia del Alcor, Palencia . Después de los estudios primarios y secundarios en el Seminario Menor de los Pasionistas de Euba , estudió Teología en la Universidad de Deusto en Bilbao. Es licenciadao en Teología por la Universidad Gregoriana de Roma y en Psicología Clínica por la Universidad Nacional de Educación de Madrid.
Hizo la profesión perpetua el 14 de abril de 1979 en la Congregación de la Pasión de Jesucristo . Fue ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1979.
Después de la ordenación sacerdotal ocupó los siguientes cargos: vicario parroquial en la parroquia de la Pasión, Bilbao; Estudios en Roma para la licenciatura en Teología; misionero en Tarapoto, en la Prelatura de Moyobamba, Perú; vicario parroquial del Triunfo de la Santísima Cruz en Tarapoto, párroco desde el 5 de junio de 1988; párroco d de San José de Sisa y vicario episcopal para las provincias de San Martín y Lamas; nuevo encargo en España; consultor provincial por dos mandatos, secretario de Misiones y procurador Provincial de Misiones en España; secretario general de Misiones en la Oficina de Solidaridad y Misiones Pasionistas de la Curia General en Roma; desde 2016 administrador apostólico sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis del Vicariato Apostólico de Yurimaguas.

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ÁFRICA/LIBERIA - Confirmado en el cargo el Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 11:43
Ciudad del Vaticano - El cardenal Luis Antonio G. Tagle, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, ha confirmado el 29 de abril de 2020, al Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en Liberia por otro período de cinco años , a don Dennis CJ Nimene, del clero diocesano de Cape Palmas.
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ÁFRICA/MADAGASCAR - Confirmado en el cargo el Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 11:41
Ciudad del Vaticano - El cardenal Luis Antonio G. Tagle, Prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, ha confirmado el 8 de abril de 2020 al Director Nacional de las Obras Misionales Pontificias en Madagascar por otro período de cinco años , al p. Martial Ramiakadaoro, del clero diocesano de Antsirabé.
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ASIA/PAKISTÁN - Los obispos: preocupación por el aumento de la violencia contra las minorías religiosas

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 11:39
Lahore – “A pesar de la actual pandemia de Covid-19, que plantea nuevos desafíos en Pakistán, la intolerancia religiosa y la discriminación en los últimos meses están aumentando”: es la denuncia de la Comisión Nacional para la Justicia y la paz , dentro de la Conferencia Episcopal de Pakistán.
En la declaración enviada a Fides, se afirma: “Recientemente, Nadeem Joseph, un cristiano de Peshawar, falleció a causa de las heridas de bala recibidas el 4 de junio de 2020. Unos días antes, él y su suegra Elizabeth Masih habían sido brutalmente atacados por el musulmán Salman Khan y sus hijos. Nadeem Joseph había comprado una casa en la colonia de Peshawar. Fue asesinado a tiros solo porque compró una casa en un área dominada por musulmanes y sus vecinos no aprobaron ni toleraron la presencia de un no musulmán en su barrio”. La policía ha arrestado a varios miembros de la familia de Salman Khan en relación con el incidente.
La NCJP condena enérgicamente este acto de violencia. En una declaración conjunta, Mons. Joseph Arshad, Presidente de la Comisión, el Director Nacional p. Emmanuel Yousaf y el Director ejecutivo Cecil S. Chaudhry declaran: “La sociedad paquistaní se ha vuelto cada vez más intolerante y vivir como una minoría religiosa es cada vez más difícil. Hay muchos incidentes similares que no son denunciados. Las minorías religiosas continúan sufriendo discriminación como parte de su vida cotidiana”, señala, citando la negativa a suministrar alimentos o proporcionar ayuda a los no musulmanes durante la pandemia, o la protección personal deficiente para los trabajadores sanitarios, que están en primera línea. Los obispos piden a los organismos encargados de hacer cumplir la ley que hagan todo lo posible para atrapar al principal culpable que asesinó brutalmente a Nadeem Joseph y llevarlo ante la justicia, señalando la “clara violación de los derechos humanos” y “un acto contra la ley que no puede quedar impune”. “La familia de Nadeem vive con grandes dificultades y en peligro después de este ataque. El gobierno debe garantizarles la seguridad y protección, tanto a ellos como a todas las minorías religiosas”, ha dicho el arzobispo Joseph Arshad, obispo de Islamabad-Rawalpindi y presidente de la NCJP.
Además, la Comisión también ha señalado la reciente cuestión de la construcción de un templo hindú en Islamabad, bloqueado por algunos musulmanes extremistas. Emmanuel Yousaf, Director Nacional de la NCJP, explica: “Esta acción refleja la falta de aceptación de las minorías religiosas que son parte de este país desde hace siglos. Este acto socava las garantías previstas en el artículo 20 de la Constitución de Pakistán que permite a las minorías religiosas la libertad de profesar su religión y administrar sus propias instituciones religiosas. El gobierno debe trabajar para salvaguardar los derechos de las minorías religiosas en Pakistán consagrados en nuestra Constitución”.

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ASIA/PAKISTÁN - Los crímenes basados ​​en la discriminación religiosa no pueden quedar impunes

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 11:18
Peshawar : “Todos los residentes en esta calle son musulmanes y no quieren que los cristianos vivan aquí: esto es lo que los atacantes nos dijeron a mi esposo y a nosotros; como no sucumbimos a esas presiones, comenzaron a crear problemas y amenazarnos. Un día atacaron a mi esposo - Nadeem Joseph -, lo golpearon, lo arrastraron a la calle después de dispararle con un rifle Kalashnikov”: así lo dice a la Agencia Fides Shaheen Joseph, esposa de Nadeem Joseph, el cristiano asesinado en Peshawar por negarse a abandonar una casa que había comprado regularmente, en un barrio donde, según algunos residentes, los cristianos no bien recibidos .
La viuda informa que, en estos días, los miembros de su familia han sido nuevamente amenazados y atacados. Y añade: “Me veo impotente y busco justicia, pero también pienso: ¿qué justicia obtendré? Nadie puede devolverme a mi esposo. Mi madre y mi hermano todavía están en fase de recuperación de sus heridas. Habían salido de casa para tratar de ayudar a Nadeem y una de las balas hirió a mi madre en el hombro. Mis hijos y yo vivimos con miedo desde ese día”.
Grupos eclesiales, grupos de la sociedad civil y ONG que promueven los derechos humanos están organizando protestas pacíficas y manifestaciones en varias ciudades de Pakistán tras la muerte de Nadeem Joseph.
El cristiano Liaquat Munawar, presidente de la ONG “Misión y Acción para los Servicios Sociales” , quien ha organizado una manifestación de protesta en Karachi en los últimos días, informa en un mensaje a Fides: “Condenamos este ataque contra la familia cristiana y pedimos un castigo severo para los agresores. Solicitamos que se registren oficialmente dos Primeros Informes de Investigación contra los asesinos, y que el gobierno de Pakistán se involucre en la cuestión, porque lo que ha sucedido es un acto contrario a la Constitución de Pakistán. Tales delitos basados en la discriminación religiosa no pueden quedar impunes: solo de esta manera se podrán desalentar y detener crímenes de este tipo”.

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ÁFRICA/MALAWI - Los Carmelitas en apoyo de los enfermos de Covid 19 de la diócesis de Zomba

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 10:47

Zomba - El hospital de la comunidad de Pirimiti de la diócesis de Zomba ha recibido tres dispensadores de oxígeno para equipar la sala de aislamiento para pacientes Covid-19 que fue creada específicamente para hacer frente a la pandemia. Según una nota recibida por Fides, la donación ha sido realizada por la Obra Maxima, una organización no gubernamental misionera de la Orden de los Carmelitas Descalzos con sede en España, con el objetivo de mejorar la prestación de servicios sanitarios de calidad en la estructura del hospital.
“Como hospital, tenemos una sala de aislamiento, pero hasta la fecha no disponíamos de equipos. Estas máquinas pueden soportar hasta 15 pacientes que necesiten oxígeno”, ha dicho la hermana Mary Njuguna, enfermera a cargo del hospital, agradeciendo a los Carmelitas Descalzos la donación.
El obispo de la diócesis de Zomba, Mons. George Desmond Tambala, miembro de la Orden, ha dado las gracias de parte de la diócesis por la donación “que ha llegado en un momento en que el hospital de Pirimiti necesita equipo médico, en particular que puedan ayudar en la prevención y la lucha contra la pandemia de Covid-19”.
Para fortalecer la lucha contra el Covid, la diócesis ha unido sus fuerzas para crear un grupo de trabajo diocesano. Hasta el 29 de junio de 2020, las estadísticas según el Instituto de Salud Pública de Malawi indicaban 1.224 casos confirmados de COVID-19, 260 recuperaciones y 14 muertes.
Actualmente, en la diócesis de Zomba hay cinco centros de salud y un hospital comunitario, el de Pirimiti, que ha recibido la maquinaria.
La actividad del hospital comenzó como un simple dispensario, en la década de 1950, por voluntad de algunas Hermanas Misioneras Montfortianas. Trabaja en un territorio árido y seco donde la desnutrición en las 94 aldeas que gravitan a su alrededor es dramática, con una población de aproximadamente 50.000 habitantes. Los Carmelitas Descalzos están en Malawi desde 1966, cuando llegaron los primeros religiosos de la provincia de Navarra .


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AMERICA - Covid 19: fuerte apoyo a los obispos nicaragüenses por parte de los obispos centroamericanos

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 09:39
San Salvador - La Iglesia de América Central ha brindado un fuerte apoyo a los obispos nicaragüenses que hablan y actúan para proteger a la población más vulnerable que enfrenta la pandemia de Covid-19. En un mensaje, el Consejo de Presidencia de la Secretaría Episcopal de Centroamérica expresó cercanía y apoyo total a las acciones de la Iglesia nicaragüense en el contexto de la crisis sanitaria.
"Estamos totalmente en solidaridad con la Iglesia Católica en Nicaragua, por su gran preocupación y acción generosa en favor de la salud y la vida del querido pueblo nicaragüense", dice el Consejo, representado por Mons. José Luis Escobar Alas y el cardenal Gregorio Rosa Chávez, ambos de El Salvador.
En un mensaje publicado el 3 de julio, la Iglesia en la región también invita a gobiernos y ciudadanos a unir esfuerzos "a favor de la salud y la vida de las personas". "¡Nadie debe ser olvidado!" subraya el texto de los obispos, recordando que "todos estamos en el mismo barco" y para superar las tragedias que actualmente afectan a las poblaciones, es necesario juntar esfuerzo y voluntad. "Además, con la máxima responsabilidad, todos debemos cumplir con las medidas de seguridad de la salud para proteger la vida de nuestros hermanos", dicen.
Desde abril de 2018, la administración del presidente Daniel Ortega ha atacado a la Iglesia católica y, en particular, a los sacerdotes que critican duramente la represión, los crímenes y las violaciones de los derechos y libertades.
En el contexto de la pandemia, todavía hubo ataques y bloqueos en la Iglesia. Mons. Rolando Álvarez, una de las voces más respetadas en la jerarquía católica, había anunciado un plan para permitir que los centros de prevención y atención médica se ocupen de casos sospechosos de coronavirus en Matagalpa, lo que fue prohibido por el Ministerio de Salud . Se critica a la institución por centralizar la información y bloquear todo tipo de ayuda que las organizaciones o individuos buscan brindar a los más vulnerables, teniendo en cuenta las limitaciones del sistema de salud pública.
En Nicaragua, Daniel Ortega descartó una declaración de cuarentena y defendió la "normalidad" con el argumento de proteger la supervivencia de los más pobres. Sin embargo, limitó sus pocas apariciones públicas a mensajes de televisión. Hasta la fecha, el Ministerio de Salud no reconoce que Nicaragua está experimentando una emergencia de salud. Las cifras oficiales reportadas son mínimas: 83 muertes y 2,519 casos. Mientras que el Observatorio Ciudadano Covid-19, compuesto por expertos independientes, registra 7.402 casos, según datos del 1 de julio. El total de muertos es 2.087.

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ÁFRICA/CONGO R.D. - Informe ONU: más de 1.100 personas asesinadas por rebeldes ugandeses en el este del país en poco más de un año

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 09:24
Kinshasa - Hay 397 casos de violaciones de derechos humanos atribuibles a las ADF entre el 1 de enero de 2019 y el 31 de enero de 2020, con el asesinato de al menos 1.154 personas, incluidas 235 mujeres y 166 niños. Así lo refiere un informe de la Oficina Conjunta de Derechos Humanos de las Naciones Unidas , elaborado junto con la Misión de Estabilización de la Organización de las Naciones Unidas en la República Democrática del Congo y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos . El informe documenta las violaciones de los derechos humanos y las violaciones graves del derecho internacional humanitario cometidas por combatientes de las Fuerzas Democráticas Aliadas y miembros de las fuerzas de defensa y seguridad de la República Democrática del Congo contra civiles en el territorio de Beni, provincia de Kivu del Norte y en los territorios de Irumu y Mambasa, provincia de Ituri del 1 de enero de 2019 al 31 de enero de 2020.
Las violaciones de los derechos humanos cometidas por el ADF documentadas en este informe incluyen violaciones de los derechos a la vida, integridad física, libertad y seguridad de la persona y los derechos de propiedad. Las violaciones del derecho internacional humanitario incluyen el reclutamiento de niños, el trabajo forzado, los ataques a hospitales y una escuela. Los soldados de las fuerzas armadas de la República Democrática del Congo y los agentes de la policía nacional congoleña también han cometido violaciones de derechos humanos, especialmente en el contexto de operaciones militares iniciadas desde octubre de 2019, en particular violaciones del derecho a la vida, la integridad física, la libertad y seguridad de la persona y de la propiedad.
“A pesar de los riesgos para la salud y la seguridad asociados con la epidemia de ébola en el territorio de Beni y las operaciones militares a gran escala iniciadas por las FARDC desde octubre de 2019, la UNJHRO ha podido documentar numerosas violaciones de los derechos humanos cometidas por el ADF contra la población civil, a través de misiones de investigación sobre el terreno y la colaboración con redes locales asociadas”, afirma el documento recibido por la Agencia Fides. Este fuerte aumento en el número de violaciones de derechos humanos , se debe a la combinación de tres factores, en particular la expansión del área afectada por los ataques de las ADF más allá de la carretera nacional número 4 debido, entre otras cosas, a la destrucción de sus bases y de su entorno de vida durante las operaciones militares, las represalias contra la población civil y el vacío dejado por el cierre de algunas bases de la MONUSCO por razones presupuestarias y por último por el ausencia de soldados de las FARDC en algunas áreas.
La UNJHRO ha documentado los casos de 109 víctimas de abusos de derechos humanos cometidos por soldados de las FARDC y 137 víctimas de violaciones de derechos humanos perpetradas por agentes de la PNC, incluidos elementos de la Legión de Intervención Nacional .
Desde 1986, las ADF, un grupo rebelde armado de origen ugandés, actúa en el este de la RDC, en particular en las áreas de Watalinga y Beni-Mbau, en el Parque Nacional Virunga, en un triángulo ubicado entre las ciudades de Mbau, Kamango y Eringeti. Esta área fue designada como el “triángulo de la muerte” en 2014 debido a las continuas masacres de poblaciones civiles por parte de las ADF.
La organización congoleña para la defensa de los derechos humanos CEPADHO ha elogiado la publicación del informe, pero ha criticado “a la ONU que describe los crímenes cometidos por las ADF como ‘crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad’”. Según la declaración de la CEPADHO, enviada a Fides, “sería mejor que la ONU calificara estas acciones como ‘terrorismo’, para que todos los Estados del mundo se movilizaran para poner fin a las acciones del ADF a través de acciones militares y judiciales”.


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ASIA/KAZAJSTÁN - Durante la emergencia Covid-19, nuevas colaboraciones en la Iglesia gracias al teletrabajo

Fides ES - www.fides.org - qua, 08/07/2020 - 09:23
Almaty – “El estado de emergencia debido al Covid-19 ha brindado una oportunidad para el surgimiento de nuevas relaciones y formas de cooperación, tanto dentro como fuera de la Iglesia. Como está sucediendo en todo el mundo, también en la gran familia de Caritas Asia, de la cual Caritas Kazajstán es parte, comenzamos a trabajar en ‘smart working’ con reuniones periódicas, intercambios de experiencias y de proyectos futuros. Una de las últimas videollamadas fue particularmente significativa, porque los miembros de cada Caritas nacional contaron cómo están respondiendo a la pandemia. Hemos creado grupos para recopilar y distribuir información, pero también para solicitar apoyo”. Así lo explica el p. Guido Trezzani, misionero en Kazajstán y director de la Caritas nacional, en una nota enviada a Fides.
“Durante una de las reuniones en línea, con gran orgullo, pudimos presentar nuestro proyecto agrícola, que actualmente está experimentando una fase de gran impulso. De hecho, en dos invernaderos, recolectamos los primeros resultados, tanto en términos de trabajo como de ganancias, gracias al crecimiento de las fresas y otros cultivos”, señala don Trezzani. El misionero agrega: “Estos pequeños éxitos iniciales están dando entusiasmo a quienes trabajan allí, y también estimulan nuevas ideas para el futuro. Por ejemplo, estamos considerando la posibilidad de expandir el proyecto agrícola con nuevas tecnologías, diferentes cultivos y otras zonas de interés”.
La apertura de una guardería para niños con síndrome de Down sigue pendiente, debido a las reglas de distanciamiento social: “La emergencia sanitaria ha tenido un impacto significativo en todas las actividades. Estamos a la espera de la reanudación del trabajo para continuar las negociaciones para la apertura del centro, para lo cual se prevé un plan de financiación estatal. Mientras tanto, nuestros empleados, con la ayuda de un grupo de jóvenes del orfanato 'Village of the Ark', se han encargado de preparar las habitaciones: todas las habitaciones han sido pintadas, limpiadas y amuebladas”.
En Kazajstán, Caritas ha trabaja desde fines de la década de 1990. Los proyectos llevados a cabo por la organización tienen como objetivo combinar la asistencia material a los necesitados y vulnerables con el desarrollo de habilidades profesionales para la inserción de los jóvenes en el mundo del trabajo. En los últimos años, por ejemplo, Caritas Kazajstán ha activado, entre varias iniciativas, clases de inglés en línea y un curso de formación profesional para personas con síndrome de Down y ex drogadictos.





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ÁFRICA/ANGOLA - El JRS continúa su misión de ayudar a los refugiados en Lunda Norte en el contexto de la pandemia mundial

Fides ES - www.fides.org - ter, 07/07/2020 - 13:32
Luanda - “Después de que el Covid-19 llamase a nuestras puertas a mediados de marzo, el JRS se vio obligado a repensar su misión. No se trataba de cambiar el contenido de la misión sino de adaptar nuestras estrategias al nuevo contexto creado por la pandemia de coronavirus”, afirma el p. Celestine Epalango, jesuita, que trabaja en Angola con el Servicio Jesuita a Refugiados .
La realidad de los refugiados en Angola, asistidos por el JRS, es muy compleja y articulada. En 2017, una gran cantidad de personas huyeron de la provincia de Kasai en la República Democrática del Congo y entraron en la parte noreste de Angola. Esta migración forzada es el resultado de un conflicto dentro de la RDC, que provocó el desplazamiento interno de 1,4 millones de personas. En ese momento, unas 35 mil personas huyeron a la provincia de Lunda Norte, en Angola.
“En los últimos 13 años, el JRS ha brindado asistencia legal gratuita, asesoramiento psicosocial y espiritual a refugiados y solicitantes de asilo, niños no acompañados, huérfanos, víctimas de violencia de género, madres solteras jóvenes, niños refugiados que no pueden ir a la escuela o que no tienen certificados de nacimiento, los ancianos y los refugiados y solicitantes de asilo en Angola” subraya el p. Epalango.
La pandemia de Covid-19 ha empujado al JRS a entregar material para la formación a los refugiados en la provincia de Lunda Norte para prevenir la propagación de los contagios y evitar el movimiento incontrolado de personas con efectos nocivos sobre el control de la enfermedad.
Además, el JRS está trabajando en la producción de más de 6.000 máscaras protectoras por parte de los refugiados con el fin de promover la viabilidad económica de los refugiados y proporcionar medios para combatir la propagación de la pandemia.
El JRS proporciona regularmente equipos de higiene a los refugiados, especialmente a las víctimas de violencia de género, y organiza sesiones de demostración de buenas prácticas de protección y prevención contra el Covid-19.
Además, el JRS realiza visitas diarias a los centros de detención para ayudar a la liberación de los refugiados que, tras violar las reglas del estado de emergencia, han sido arrestados. En promedio, dos reclusos son liberados por semana. En Angola hay 353 casos de Covid-19 hasta el momento, con 19 muertes y 108 recuperados.
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EUROPA/ITALIA - En viaje hacia África, los voluntarios de CUAMM mantienen vivo el espíritu misionero y de servicio

Fides ES - www.fides.org - ter, 07/07/2020 - 12:59
Padua - Después de tres meses de encierro total que ha bloqueado todos los vuelos y aeropuertos, los primeros 16 voluntarios de Médicos con África CUAMM están a punto de partir hacia África. Muchos de los voluntarios de CUAMM permanecieron en sus misiones, junto con las poblaciones locales, en tiempos de emergencia por coronavirus, que se sumó a todas las demás crisis. “Es imposible para nosotros 'escapar' de esos lugares, porque en ese 'Eunte scurate infirmos' hemos tomado una decisión de por vida. Sin embargo, también fue imposible poder dar el cambio a los muchos que permanecieron en el campo, cerca de la población y a las instituciones locales", escribe a la Agencia Fides don Dante Carraro, director del CUAMM.
“Muchas organizaciones han decidido regresar a través de los raros vuelos humanitarios disponibles. Nuestra decisión de quedarnos en el lugar, cansados y no exentos de riesgos - subraya el sacerdote -, está ayudando a mantener abiertos los hospitales y los servicios, evitando el colapso de sistemas de salud ya de por sí muy débiles y frágiles. Junto con nuestros colegas locales, cultivamos la esperanza día a día”.
“Entre las consecuencias sanitarias y socioeconómicas de Covid, vemos con nuestros propios ojos como el número de familias y personas que solicitan alimentos está aumentando dramáticamente. El hambre está a la vuelta de la esquina. En muchas comunidades en el sur de Sudán, en áreas rurales, ya estamos distribuyendo harina, arroz, aceite y productos básicos. En Angola, en Chiulo, el número de madres que vienen al hospital a pedir comida para sus hijos aumentan de día en día”.
“Necesitamos recursos financieros, pero sobre todo recursos humanos, voluntarios disponibles y listos para partir. Pero en nuestro país, Italia, las heridas también siguen abiertas, sangran y duelen - escribe don Dante -. Experimentamos ansiedades y dificultades, incertidumbres y preocupaciones, especialmente por el futuro. Los escombros causados ​​por el virus amenazan con hundirse, bloqueándonos sobre todo en nuestra voluntad: corremos el riesgo de un bloqueo del alma”.
“En los 16 voluntarios que se van, veo a Francesco Canova, quien 'inventó' el CUAMM tan pronto como terminó la Segunda Guerra Mundial: a su alrededor solo había pobreza, miseria, destrucción y escombros. Cuando la tentación de rendirse, de bajar los brazos, es más fuerte, es entonces que debes alzarte, tener más coraje, más determinación para reconstruir”.
El director del CUAMM, quién es médico cardiólogo, ha expresado su gratitud a los 16 voluntarios que, con su levantarse y marchar, entre los escombros del virus, mantienen vivo el espíritu “misionero” y de servicio que hizo nacer el CUAMM en 1950 y que continúa animandolo. Don Dante concluye agregando que “con este espíritu en nuestros corazones, que sigue vivo a pesar de la fatiga de un momento tan difícil, queremos celebrar nuestro septuagésimo cumpleaños este año programado para el 7 de noviembre en Padua”.

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