ÁFRICA/BURKINA FASO - “Se debe evitar una crisis institucional, debe respetarse la fecha de las elecciones generales” instan los obispos

Fides ES - www.fides.org - Mié, 17/06/2020 - 12:57
Uagadugú - Los obispos de Burkina Faso han invitado al gobierno del país a celebrar las elecciones a tiempo y a comprometerse en mejorar la situación de seguridad en el país. Y es que grandes áreas de Burkina Faso están desestabilizadas por la violencia cometida por varios grupos terroristas. Al mismo tiempo, el país se enfrenta a la pandemia de Covid-19. En este delicado contexto, los obispos de Burkina Faso invitan al gobierno a respetar la fecha fijada para las elecciones presidenciales y legislativas, programadas para el 22 de noviembre.
En una declaración, recibida en la Agencia Fides, los obispos subrayan la urgencia de “evitar agregar una crisis institucional a la alarmante crisis de seguridad” que ya existe. “Lo ideal sería poder organizar elecciones en todo el territorio nacional y garantizar la plena participación de toda la población dondequiera que se encuentre, a fin de garantizar la plena legitimidad al Presidente electo y permitir que todas las provincias envíen a sus representantes a la Asamblea Nacional”.
“Es un desafío que tenemos que afrontar a toda costa, es un desafío para toda la nación y para hacerle frente debemos unir nuestras energías”, subraya el mensaje.
Los obispos recuerdan que la violencia yihadista ha provocado el desplazamiento de la población en diferentes regiones del país, especialmente en el norte, e invitan al Estado a realizar una gestión vigorosa y rigurosa para la preservación de la integridad territorial y la estabilidad de la seguridad del país, de modo que todos los habitantes de Burkina del norte al sur, del este al oeste, puedan sentirse seguros.

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VATICANO - “El valor del martirio como elemento de la vida cristiana en El Salvador”: hacia la beatificación del misionero mártir Cosma Spessotto

Fides ES - www.fides.org - Mié, 17/06/2020 - 12:48
Zacatecoluca – “Le pido al Señor que me dé la fuerza en el momento adecuado para defender los derechos de Cristo y de la Iglesia. Morir mártir sería una gracia que no merezco. Lavar con la sangre derramada por Cristo, todos mis pecados, defectos y debilidades de la vida pasada, sería un regalo gratuito del Señor. Perdono de antemano y le pido al Señor la conversión de los autores de mi muerte”. Es el testamento espiritual que nos ha dejado el misionero franciscano italiano p. Cosma Spessotto, OFM, asesinado en San Juan Nonualco el 14 de junio de 1980. El 26 de mayo ha sido reconocido su martirio, por “odio a la fe”, con la promulgación del decreto de la Congregación para las Causas de los Santos, aprobado por el Papa Francisco.
Nació el 28 de enero de 1923 en Mansué de Treviso , en 1935 entró con los Franciscanos . El periodo de la formación filosófica y teológica coincidió con la segunda guerra mundial. Fue ordenado sacerdote el 27 de junio de 1948. Había madurado el deseo de ir a China o África como misionero, pero las solicitudes de sacerdotes que llegaban de América Central lo llevaron a El Salvador, donde llegó el 4 de abril de 1950 junto con dos hermanos de comunidad. Se le confió la parroquia de San Juan Nonualco, en el departamento de La Paz, que dirigió hasta su muerte, ganando la estima y el afecto de los fieles. En los años de la guerra civil salvadoreña, no dejó de denunciar las injusticias y atrocidades, ayudó a los enfermos y necesitados, recogió los cadáveres arrojados a las zanjas y los enterró, sin hacer distinciones. Su trabajo le costó varias amenazas de muerte. El sábado 14 de junio de 1980, mientras oraba antes de celebrar la Santa Misa, unos desconocidos lo mataron a tiros frente al altar principal de su parroquia.
“El reconocimiento del martirio ha suscitado grande conmoción y alegría, la comunidad católica en general ha expresado su grande alegría por tal notificación” explica a la Agencia Fides el obispo de la diócesis de Zacatecoluca, Su Exc. Mons. Elías Samuel Bolaños. “A pesar de que Fray Cosme Spessotto es poco conocido en algunos ambientes, sin embargo, al escuchar la noticia hubo júbilo general. En el mes de Marzo habíamos recibido la comunicación que el p. Rutilio Grande había sido declarado mártir también. La Iglesia católica de El Salvador siente el valor del martirio, como elemento de la vida cristiana”.
Sobre la fecha de la celebración de la Beatificación, el obispo recuerda que en la reunión de la Conferencia episcopal de enero se había examinado la posibilidad, en caso de que fuesen publicados los dos decretos, de realizar una única ceremonia de beatificación para los dos Beatos, invitando al Papa a presidir tal ceremonia. “En Febrero salió el decreto del P. Rutilio y en Mayo, de Fray Cosme Spessotto – explica a Fides el obispo -, ahora ya estamos seguros de su beatificación. A través del Nuncio hemos enviado una carta al Papa, pero todavía no tenemos respuesta. En la próxima reunión de la Conferencia Episcopal de El Salvador veremos cómo proceder. En primer lugar, tendremos que reunirnos con los representantes de las dos diócesis, para estudiar la logística e implementación de esta ceremonia”.
El padre Cosme fue asesinado hace ya 40 años, pero su recuerdo sigue vivo en la comunidad, como subraya a Fides Mons. Elías Bolaños: “En la Parroquia donde fue asesinado, se le recuerda muchísimo. La comunidad franciscana, cada 14 del mes durante el año pasado, estuvo haciendo encuentros parroquiales para darlo a conocer y difundir su vida. El p. Cosme Spessotto fue un fraile muy humilde, muy pastoral, muy entregado a su servicio pastoral a sus fieles, les visitaba siempre. Así se le recuerda: un sacerdote abnegado, generoso, cuidadoso de sus fieles, a quienes defendió de los ataques en los que eran acusados de izquierdistas, aunque no lo eran. Además, fray Cosme fue un hombre muy espiritual: un hombre de oración, muy lleno de amor por la Eucaristía. Así lo recordamos”.
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ÁFRICA/ESWANTINI - COVID-19: “Miramos hacia el futuro con esperanza; seremos llamados a ser misioneros de nuevas maneras” exhorta el obispo de Manzini

Fides ES - www.fides.org - Mié, 17/06/2020 - 12:42
Mbabane – “Anunciando este momento especial de gracia para nuestra diócesis, nunca habría pensado que tendríamos que afrontar meses de bloqueo total o parcial. Habíamos programado eventos especiales pensando que todo sería como siempre. Pero no ha sido así y no podemos hablar del futuro por ahora” afirma Su Exc. Mons. José Luis Ponce de León IMC, Obispo de Manzini , en la Carta Pastoral dedicada a la crisis del COVID-19.
El evento al que se refiere el obispo es el Año Misionero Extraordinario , lanzado en octubre de 2019 y que se clausurará en octubre de 2020 , cuya celebración ha sido suspendida durante los meses de bloqueo impuestos para detener la pandemia.
“Es el contexto el que ha cambiado, no nuestra llamada. Seguimos "bautizados y enviados” - afirma Mons. Ponce de León recordando el lema del Mes Misionero Extraordinario Mundial -. El EMY no se ha tomado una pausa ‘hasta que volvamos a la normalidad’. Porque puede que no haya un retorno a la normalidad en el futuro y, por lo tanto, seremos llamados a ser misioneros de nuevas maneras”, subraya el Obispo de Manzini.
Mons. Ponce de León también señala que “nuestra diócesis reaccionó rápidamente a la nueva situación: en cuanto el virus golpeó al mundo, comenzamos nuestra oración diaria. Desde el principio las Santas Misas están disponibles en nuestro canal diocesano de YouTube, acompañadas de podcasts diarios de reflexión y oración”.
Mons. Ponce de León elogia las iniciativas de solidaridad lanzadas en su diócesis: “Se han distribuido mascarillas protectoras a las parroquias y se han organizado proyectos para apoyar a los más pobres. Nuestras parroquias también han buscado maneras de estar cerca de todos a través de la adoración del Santísimo Sacramento, escribiendo sus nombres en los bancos de la iglesia, grupos de WhatsApp, distribuyendo comida a los pobres"
El obispo subraya que cada pequeño gesto es un gesto de amor por los demás: “También mostramos nuestro cristianismo al cuidarnos unos a otros en las cosas más simples, como mantener la distancia social, usar mascarillas, lávese las manos, tener cuidado con lo que compartimos en las redes sociales ... ¡Cada pequeño acto de amor cuenta!”.
Sin embargo, la crisis causada por el Coronavirus ha acentuado las desigualdades sociales: “Nos dicen ‘lávate las manos’, pero ¿qué hacemos cuando no hay agua?” subraya Mons. Ponce de León. “Los mismos lemas dados para protegernos han revelado la debilidad de nuestro tejido personal y social; ¿Qué pasa con los trabajadores independientes, que venden en la calle cuyo único ingreso es lo que obtienen día a día para mantener a sus familias...?” se pregunta Mons. Ponce de León.
El obispo de Manzini concluye invitando a la esperanza cristiana: “la promesa del Señor de estar con nosotros y el don de su Espíritu nunca falla. No vivimos en el presente esperando volver al pasado. Miramos al presente y al futuro y, con la misma fe, esperanza, amor y entusiasmo, buscamos nuevas respuestas a los nuevos desafíos. Somos nosotros quienes, una vez más, después de haber sido bautizados, somos enviados por Jesús. Que Dios nos bendiga y María, nuestra Madre, nos proteja”.
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AMERICA/ARGENTINA - "Todos somos amazonas": Mons. Ojea pide medidas de emergencia anti-Covid también para los habitantes de la Amazonía

Fides ES - www.fides.org - Mié, 17/06/2020 - 10:13
Buenos Aires - El Obispo de San Isidro y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, Monseñor Oscar Vicente Ojea, participó en una reunión virtual en la que, junto con los especialistas, hablaron sobre el llanto desesperado de la Tierra y los pobres en la Amazonía, cuyo drama hoy fue investigado por los efectos devastadores de la pandemia de coronavirus. La actividad, con el lema "Todos somos Amazonia", fue organizada por la Universidad de San Isidro y promovida por el grupo para el Diploma Superior en Ecología Integral.
Además del obispo de San Isidro, participó el padre Mauricio De López, secretario ejecutivo de la Red Eclesial Pan-Amazónica ; Susana Nuin, del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales ; el rector de la Universidad Nacional de Jujuy, Rodolfo Tecchi y Sandra Lassak, para la Agencia de Representación Católica Alemana.
El Arzobispo Ojea abrió la reunión recordando el Sínodo anterior del Amazonas: “A través de la Repam, se hizo un trabajo impresionante para procesar las preguntas y consultar al pueblo de Dios para la preparación del Sínodo. Luego las respuestas, más de 80,000, de los miembros de nuestras comunidades "." Entonces, cuando llegamos el año pasado, ya teníamos un documento de trabajo preparado con mucha participación del pueblo de Dios ", destacó.
Refiriéndose al resultado de esta participación, el Obispo dijo que la Iglesia ha encontrado un Amazonas desfigurado, "atravesado por un río de más de 7 millones de kilómetros cuadrados, un territorio impresionante con el 20% de las reservas mundiales de oxígeno, bosques, la sombra de nuestra vida y la riqueza de la biodiversidad, todo lo que está desfigurado por el maltrato; de la extracción sin control, de la contaminación del agua, de la desertificación, de la tala indiscriminada de árboles, de la extinción de especies; todo eso marcó el Sínodo, con el eco de los pobres ".
Al final de su discurso, el obispo Ojea dijo que "en medio de este contexto de depredación, maltrato, tenemos la pandemia y queremos dar visibilidad particular a esto", y concluyó diciendo: "Queremos compartir la situación con los hermanos en esta emergencia humanitaria ".
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AMERICA/CANADA - Los obispos elogian la propuesta de no prescripción para los delitos de abuso

Fides ES - www.fides.org - Mié, 17/06/2020 - 10:11
Quebec - La Ministra de Justicia de Quebec, Sonia LeBel, presentó recientemente un proyecto de ley para modificar el código civil y, en particular, para que las acciones civiles en el campo de la violencia sexual, el abuso de menores y la violencia conyugal no debe caer en prescripción. Una propuesta que encuentra el consentimiento de los obispos locales que, en una nota, afirman: "Acogemos bien esta medida legislativa, preocupados de que las víctimas puedan recibir justicia".
Los obispos recuerdan: "aunque es evidente que la compensación financiera puede contribuir a la expresión de la justicia, es igualmente evidente que la compensación financiera no puede, por sí sola, compensar y aliviar los prejuicios causados ​​por tales actos de violencia", razón por la cual La Iglesia Católica de Quebec "desea participar, junto con las víctimas, en las acciones pastorales necesarias para buscar respetuosamente la reconciliación y la reparación" de estos traumas.

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EUROPA/ITALIA - Padre Pier Luigi Maccalli y la “compañía de los apóstoles”

Fides ES - www.fides.org - Mié, 17/06/2020 - 09:54
Génova – “Entre los devotos de la primera experiencia apostólica, me gusta recordar al padre Pier Luigi Maccalli, mi hermano y amigo de la Sociedad de Misiones Africanas”, escribe a la Agencia Fides el padre Bruno Semplicio, misionero de la SMA en Génova.
Con motivo del aniversario de ese 18 de septiembre de 2018 en el que el padre Maccalli fue secuestrado en la misión de Bomoanga, en Níger, el p. Semplicio dio su testimonio de las iniciativas compartidas con su hermano. “Muchas veces – dice -, hemos discutido sobre la necesidad de desarrollar una espiritualidad y, por lo tanto, una acción verdaderamente apostólica. Era claro el deseo de una 'compañía de los apóstoles', con referencia a un pensamiento expresado varias veces por nuestro Fundador, Mons. Melchiorre de Brésillac. Es decir, de un grupo de misioneros que se dedicasen particularmente al estudio de la enseñanza de los primeros apóstoles y tratasen de seguir su ejemplo”.
“Reconozco que a menudo el padre Gigi me estimuló para continuar con este tipo de discurso. También estaba presente el tema de las persecuciones, no solo las violentas, sino también las sutiles y matizadas que surgen en nuestras comunidades cristianas cuando intentamos regresar al momento en que todo comenzó - especifica el misionero -, cuando los discípulos de Jesús eran llamados los 'seguidores del camino'. Un camino diferente del que siguen otros creyentes por el simple hecho de que Jesús es diferente de los demás. Él mismo es el 'camino'”.
En la nota enviada a la Agencia Fides, el padre Bruno explica que “después de la bendición de la nueva iglesia de Bomoanga en Níger, dedicada al Espíritu Santo, el padre Gigi había descrito en una carta los diversos símbolos que la adornan y que deben ayudar a la fe de los cristianos y concluía diciendo: ‘La iglesia está hecha, pero queda mucho por hacer’. Luego hablaba de los comentarios positivos a la nueva iglesia incluso por parte de los no cristianos que la consideran realmente hermosa. Y agregaba que 'la belleza, se difunde por su propia naturaleza, no necesita publicidad. Y nuestro Dios es lo Bello, lo Bueno, el Bien que habla al corazón de cada hombre de diferentes formas y maneras... Por lo tanto, la fe tiene una fuerza de atracción y el Crucificado ha atraído al mundo hacia sí mismo desde la cruz irradiando siempre y solo el Bien. Esta es la misión que nos espera: decir y dar a todos las tres B. Por lo tanto, queda mucho por hacer... la misión continúa'. Por supuesto, - concluye el p. Semplicio -, ¡el padre Gigi no imaginaba cómo continuaría su misión! Pero es la misma historia de los apóstoles de ayer y de hoy que continúa en muchos desiertos del mundo”.


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ASIA/TURQUÍA - Patriarca armenio de Constantinopla: abramos Santa Sofía al culto para musulmanes y cristianos

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 16:13
Estambul – En Estambul, la antigua basílica cristiana de Haghia Sophia debería reabrirse para el culto musulmán y cristiano, en lugar de seguir como ahora visitada por los turistas como un simple monumento después de haber sido transformada en una mezquita durante 500 años. Así lo sugiere Sahak II Maşalyan, Patriarca armenio de Constantinopla, interviniendo sobre la cuestión del destino futuro del complejo monumental de Ayasofya, que se ha vuelto un tema sensible después de que las autoridades turcas hayan manifestado en varias ocasiones la intención de devolver el monumento a su función del lugar de culto islámico
El Patriarca Sahak II, jefe de la comunidad cristiana más numerosa de la actual Turquía, ha publicado sus argumentaciones en una serie de mensajes lanzados a través de su cuenta personal de twitter. “Santa Sofia” ha señalado en twitter el Patriarca, “fue fundada gracias a la obra de 10 mil trabajadores, gastando una fortuna. Muchas de las restauraciones durante sus 1500 años, y los esfuerzos de la Fundación Fatih Sultan se han realizado para preservar este templo como lugar de culto, non como museo. Creo que los creyentes arrodillados, que se inclinan con respeto y devoción, son más indicados a la naturaleza del lugar que no los turistas que corren de aquí para allá sacando fotos”. Según estas consideraciones, el Patriarca espera que el antiguo templo sea vuelto a abrir al culto tanto musulmán como cristiano, convirtiéndose en tal modo, en un signo tangible de una posible “alianza” entre islam y cristianismo. El lugar – señala Sahak II – “es lo suficientemente grande”, y se puede hacer de tal modo que “una zona sea reservada para los cristianos”, para que “el mundo pueda aplaudir nuestra paz religiosa y nuestra madurez”. El Patriarca responde con una serie de interrogantes retóricos a las posibles objeciones de quienes consideran utópico hacer que Ayasofya sea un símbolo de paz y de concordia: “¿No estamos todos adorando bajo la misma cúpula del cielo? Entonces también podemos compartir la cúpula de Santa Sofía. ¿No creemos todos en el mismo Dios, aunque nuestras creencias sean diferentes? No creo que el lugar de oración que ha absorbido 1000 años de oraciones cristianas y 500 años de oraciones musulmanas dentro de sus muros y que las ha sintetizado en su misteriosa existencia, tenga quejas sobre esta práctica. Entrad, respirad el silencio y aprended de él. Hagia Sophia, el lugar de la ‘Santa Sabiduría’, os informará que no hay nada más precioso que la paz en la historia de la humanidad”.
El patriarca, ofreciendo implícitamente un espacio a las ambiciones "neo-otomanas" de la actual leadership turca, también subraya que en el mundo actual "no podemos permitirnos el lujo de un nuevo conflicto entre la cruz y la media luna. Y el honor de manifestar tal paz al mundo es digno de la República de Turquía".
Las declaraciones del Patriarca armenio Sahak II sobre el futuro de Ayasofya probablemente estén destinadas a reavivar la controversia sobre un tema que en las últimas semanas también ha vuelto a alimentar tensiones y conflictos de naturaleza geopolítica. . A principios de junio, los medios de comunicación turcos han informado de algunos rumores según los cuales el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, ha dado instrucciones para comenzar el proceso legal destinado a cambiar el estado del complejo monumental Ayasofya, para celebrar nuevamente los rituales religiosos islámicos en ese lugar sin cerrarlo al flujo de visitas turísticas.
El Consejo de Estado turco, en una sesión incluida en la agenda del jueves 2 de julio, considerará abrir nuevamente el complejo monumental de Ayasofya al culto islámico, revirtiendo la decisión con la que en 1934 el gobierno turco había convertido en un simple museo la antigua basílica bizantina transformada en una mezquita después de la conquista otomana de Constantinopla . La decisión del Consejo de Estado representará una respuesta institucional de fuerte impacto, ya que permitirá evaluar la posibilidad de conseguir que funcione la presión ejercida por algunos sectores de la leadership política turca. .
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VATICANO - Nuevas ayudas del Fondo OMP para la emergencia Covid en África, Asia y América

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 15:26
Ciudad del Vaticano - El Fondo de Emergencia establecido por el Papa Francisco en las Obras Misionales Pontificias para apoyar a las Iglesias de los países misioneros que se enfrentan a la emergencia Covid-19 continúa su trabajo teniendo en cuenta las numerosas solicitudes procedentes de todo el mundo y el envío de ayuda a las diócesis, según la disponibilidad. La mayoría de estos territorios confiados al Dicasterio Misionero habitualmente viven normalmente en situaciones económicas, sociales y de salud extremadamente precarias, que la pandemia de Covid-19 está exacerbando aún más, dificultando el trabajo de evangelización y promoción humana. Entre las últimas ayudas enviadas por el Fondo de Emergencia de las OMP se encuentran algunas circunscripciones eclesiásticas de África, Asia y América.
Desde el comienzo de la pandemia, la Arquidiócesis de Conakry, en Guinea, ha experimentado grandes dificultades pastorales y económicas que han ido incrementándose. El cierre de los lugares de culto y las actividades pastorales ha obligado al uso de la televisión y las redes sociales para continuar de alguna manera el trabajo de evangelización, mientras que las restricciones por el aislamiento, en el contexto de una economía ya frágil, también han afectado a la Iglesia local, que debe garantizar el apoyo a los sacerdotes e institutos religiosos, que generalmente viven de las ofrendas de los fieles.
En Chad, uno de los países más pobres del planeta, dos diócesis se han beneficiado de la ayuda del Fondo OMP. En la diócesis de Mondou, la mayoría de la población vive de una economía informal. La Iglesia local brinda un apreciado servicio a la sociedad a través de las escuelas y la atención médica, administradas casi en su totalidad por religiosos y religiosas, pero el cierre repentino de escuelas y centros de asistencia después de la emergencia del coronavirus dejará marcas indelebles a nivel educativo, psicológico, económico y sanitario, que ya empiezan a verse. Para ayudar a aliviar los efectos de la crisis alimentaria y de salud entre la población más vulnerable de la diócesis de Lai, en Chad, donde la agricultura es la ocupación predominante, la ayuda se utilizará para comprar semillas y garantizar el funcionamiento de los medios de transporte agrícolas. Se beneficiarán cien personas por cada parroquia y los diversos centros de salud, además de proporcionar apoyo alimentario al personal apostólico y a la radio diocesana, que a través de sus programas sensibiliza a la población sobre el coronavirus.
En Madagascar son tres diócesis a las que ha llegado la ayuda solicitada. Antsiranana, en el extremo norte del país, que tiene una población joven, 55% tiene menos de 18 años, por lo que el compromiso pastoral está dirigido principalmente a la educación y a las familias. Debido a la pandemia, es probable que este año escolar sea catastrófico: muchos estudiantes ya no asisten a la escuela y muchas escuelas corren el riesgo de ser cerradas porque los gerentes no tienen recursos para pagar a los maestros y los padres no pueden contribuir económicamente.
En la diócesis de Antsirabé, la estructura pastoral particularmente afectada por la pandemia es el Centro Diantana, llamado "el pulmón de la diócesis". La estructura acoge reuniones de formación, retiros espirituales, reuniones y otras actividades, trabajadores pastorales, miembros de movimientos eclesiales, religiosos y religiosas, grupos ... Cada mes acoge la reunión de los sacerdotes de la diócesis. Desde marzo, todas las actividades del Centro se han suspendido y los recursos financieros para garantizar su mantenimiento se han agotado.

En la diócesis de Miarinarivo, el compromiso pastoral de la Iglesia se lleva a cabo sobre todo mediante la enseñanza en las escuelas, incluidos dos institutos para los pobres. Los maestros no reciben su salario desde de la suspensión de las clases y el cierre de las iglesias. Al no recibir subsidios del estado, tienen dificultades para comer incluso una vez al día. La ayuda enviada también se utilizará para el sustento de seminaristas, institutos religiosos y en particular de los encarcelados, ancianos y huérfanos, que son los grupos más débiles afectados por la pandemia.

En la diócesis de Ziguinchor, en Senegal, con la suspensión de todas las actividades litúrgicas y pastorales, las parroquias se enfrentan a enormes dificultades para garantizar la supervivencia alimentaria de los sacerdotes y religiosos, que colaboran decisivamente en la misión de la Iglesia y del personal de servicio de las estructuras eclesiales.

El coronavirus aún no ha llegado al Vicariato Apostólico de Inirida, en Colombia, pero está presente en sus fronteras inmediatas, por lo tanto, las medidas de prevención son particularmente rigurosas. Tales medidas han causado una grave crisis económica, que pesa sobre las estructuras eclesiásticas, en un territorio marcado por dificultades de acceso que siempre han representado un gran límite para su desarrollo económico.

La Arquidiócesis de Dili, en Timor Oriental, está compuesta principalmente por jóvenes. Por lo tanto, el apoyo del Fondo se destinará a varios cientos de familias, contando que cada una tiene un promedio de 2 a 5 hijos, a través de apoyo en alimentos y bienes de primera necesidad.
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ÁFRICA/ANGOLA - Dios es africano: en las afueras de Luanda, los más pobres son siempre los más generosos

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 15:06
Luanda – “Aquí en los grandes suburbios del norte de Luanda, en el distrito de Kikolo, por ahora se sobrevive: hay muchos más casos de personas infectadas por Covid-19 que las declaradas por el gobierno", lo escribe a la Agencia Fides el p. Renzo Adorni, sacerdote de la Sociedad para las Misiones Africanas. "Según las estimaciones de la sociedad civil en toda Angola hay miles de contagios, en lugar de los pocos cientos dados por las cifras oficiales. La mayoría de ellos son jóvenes y también chicos, pero los muertos son pocos. Y además hay que decir que 'Dios es africano', como dice la gente aquí, y los cuida con más benevolencia - agrega el misionero que trabaja en la parroquia del Bom Pastor -. Evidentemente, nuestra gente tiene más fuerza y ​​anticuerpos, debido a las diversas pandemias sufridas durante su historia. Sin embargo, ahora hemos pasado del 'toque de queda' al 'estado de desastre': Luanda siempre está aislada y rodeada por el ejército. No se sale ni se entra en nuestra provincia. Los ríos que sirven como frontera de la provincia también están presidiados. Pero al menos han permitido mantener el mercado al abierto tres días a la semana, de lo contrario la gente se habría muerto de hambre".
“Sin embargo, en nuestras afueras de Luanda, hay un gran caos - explica el p. Adorno: el gran mercado de Kikolo todavía está cerrado porque el gobierno quiere delimitarlo con una vaya de varios kilómetros de largo. Los pequeños comerciantes han convertido las calles del barrio en un mercado inmenso y caótico. Y así, todos salen a la calle, impulsados ​​por el hambre y la necesidad de encontrar bienes de primera necesidad. Como parroquia, hemos tomado medidas para satisfacer las necesidades de los más desamparados y desesperados. Ya hemos distribuido ayuda alimentaria a unos cientos de personas en extrema necesidad. Como somos un poco más libres para reanudar las actividades religiosas, ya he comenzado a recibir personas en nuestra oficina parroquial . Confieso, escucho los problemas personales y de la comunidad y recojo las donaciones de nuestros cristianos para apoyar financieramente a la parroquia. Es cierto que los más pobres son siempre los más generosos: ¡es realmente como la ofrenda de la viuda!”
El misionero enfatiza que el gran problema surgirá cuando el domingo 21 de junio se les permita reanudar las celebraciones masivas en sus iglesias. "Es un desafío encontrar una manera de prevenir el asalto a nuestra Iglesia del Buen Pastor , después de tres meses de abstinencia eucarística entre nuestros cristianos. A las 7:00 am hay alrededor de 1.500 participantes normalmente; los chicos y los niños a las 9:00 son 600-700. Y luego nuevamente la misa de las 11, con mil jóvenes. Desafortunadamente, tenemos poco espacio en el patio, ocupado por las obras de construcción para la expansión de la iglesia. Sin mencionar la docena de capillas que tenemos en el territorio parroquial, donde los catequistas organizan las oraciones dominicales. ¡Los llamamos capillas, pero son más grandes y frecuentadas que mi parroquia natal de Santhià, provincia de Vercelli!"
Luego hablando de las condiciones impuestas por las autoridades sanitarias el p. Renzo subraya el gran trabajo de los voluntarios del servicio de acogida y los jóvenes Scout en la entrada y salida de la capilla para hacer desinfectar manos y zapatos en la entrada, recordar el uso de mascarillas y mantener los 2 metros de distancia. “Aquí solo somos dos sacerdotes: p. Jacques y yo, todavía activo, pero con 81 años, que nadie me los quita. Sin embargo, lo peor será en julio: el gobierno ha decidido reabrir las escuelas, aunque muchos expertos en salud y orden público aconsejan no hacerlo.
Las escuelas están abarrotadas en todas partes, miles de alumnos se ven hacinados en entornos insuficientes. El número promedio de alumnos por clase es superior a 50, además, muchas escuelas públicas carecen de baños. Aquí es costumbre ver a los maestros ir y pedir permiso a las casas vecinas para usar sus baños".
“¿Cómo podemos mantener las distancias de dos metros en nuestra escuela parroquial, que ya está repleta de alumnos? ¿Haremos tres turnos por día para disminuir el número de alumnos? Pero se necesitarían más maestros: ¿y quién les pagará? Esta es nuestra realidad diaria: ¡que el Señor continúe protegiendo a Angola!”

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ÁFRICA/COSTA DE MARFIL - El cardenal Jean Pierre Kutwa suspende las actividades del apostolado Sacerdoce Royal

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 12:06
Abidjan - "Han aparecido en las redes sociales varias denuncias de ex miembros del apostolado de la evangelización católica Sacerdoce Royal contra el Sr. Do Oulaï Franklin Delaneaux conocido como Abraham Marie Pio” ha declarado Su Eminencia el Cardenal Jean Pierre Kutwa, Arzobispo metropolitano de Abidjan en un comunicado de prensa.
En las últimas semanas, han sido publicadas acusaciones en las redes sociales de ex miembros de esta organización que dan testimonio de abuso sexual, extorsión y manipulación psicológica, cometidos por el fundador y animador de este grupo de apostolado, Abraham Marie Pio.
El cardenal Kutwa ha afirmado que "estas circunstancias requieren el ejercicio de la justicia y la verdad en la caridad por parte nuestra" y, por lo tanto, ha decidido que "en aplicación de las medidas previstas en los cánones 305, 321-326, 1339 y 1717 del código de derecho canónico de 1983, ordena hic et nunc la suspensión de Do Oulaï Franklin Delaneaux, llamado Abraham Marie Pio y el Sacerdoce Royal de todas las actividades". El cardenal también ha encargado un comité ad hoc "para investigar los hechos denunciados".
El Arzobispo Metropolitano de Abidjan ha invitado a las partes interesadas a ejercer moderación en las redes sociales para permitir que los miembros del comité lleven a cabo el procedimiento canónico de la mejor manera posible y con serenidad del juicio. El Cardenal deseaba "que los fieles católicos, afectados por esta situación y en particular los miembros del Sacerdoce Royal reciban el consuelo y la paz del corazón del Señor, permaneciendo unidos en la oración".
El Apostolado Católico Sacerdoce Royal fue fundado el 10 de julio de 2010 por Do Oulaï Franklin Delaneaux conocido como Abraham Marie Pio. Además de Costa de Marfil, tiene sedes en Francia, Estados Unidos y Canadá.
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ASIA/INDIA - Las iglesias en el estado de Gujarat abren a la oración personal

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 11:48
Ahmadabad - La Iglesia Católica en Gujarat, en el oeste de la India, han vuelto a abrir las iglesias este 15 de junio, para permitir la oración personal y silenciosa de los fieles, mientras la nación aún está bloqueada, debido al Covid-19. Según la información de la Agencia Fides, las misas públicas en las iglesias continúan suspendidas hasta que mejore la crisis sanitaria. El gobierno federal ha permitido la reapertura parcial de los lugares religiosos de culto a partir del 8 de junio, bajo la dirección del Ministerio del Interior.
"El gobierno está haciendo todo lo posible para contener esta pandemia y hemos colaborado plenamente con las directivas dadas. Esperábamos poder comenzar a celebrar la Santa Misa junto con los fieles en las iglesias nuevamente desde el 8 de junio, pero los casos de contagio por coronavirus en Gujarat están aumentando cada día y realmente no sabemos cuántos pacientes asintomáticos de Covid-19 se mueven entre nosotros", se lee en una circular de los obispos católicos de Gujarat, publicada el 13 de junio. Los obispos señalan que las personas se han vuelto "más vulnerables de lo que eran antes" y que se podría entrar, inconscientemente, "en la fase de transmisión del virus en la comunidad".
Sintiendo la necesidad de ser cuidadosos y prudentes, los obispos han ordenado que solo vuelvan a abrir las iglesias en algunas áreas, donde el virus ya no está presente, para la fiesta del Corpus Christi. En cambio, todas las otras iglesias podrán abrirse diariamente para permitir que las personas se detengan para rezar, de manera estrictamente individual y privada, en los horarios establecidos.
El arzobispo Stanislao Fernandes, administrador apostólico de Baroda, explica que cada párroco será responsable de garantizar el cumplimiento de los protocolos gubernamentales prescritos para los lugares religiosos, incluido el distanciamiento social, la prohibición de entrada para personas mayores de 65 años y menores de 10 años, la prohibición de recoger ofertas, la desinfección regular de los locales.
En la India, las iglesias cristianas han permanecido cerradas y todas las actividades catequéticas, litúrgicas y pastorales han sido suspendidas desde el 25 de marzo, cuando comenzó el bloqueo nacional impuesto por el gobierno debido al Covid-19.
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ÁFRICA/KENIA - COVID-19. "Proteger a los más vulnerables": llamamiento del Presidente de la Comisión Episcopal para Refugiados, Migrantes y Gente del Mar

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 11:39
Nairobi - "Las personas que viven en la calle y las que padecen enfermedades mentales se encuentran en una situación aún más precaria con un alto riesgo de contraer y propagar el COVID-19", dijo su Exc. Mons. Virgilio Pante, obispo de Maralal y presidente de la Comisión para refugiados, migrantes y gente del mar de la Conferencia Episcopal de Kenia en la homilía celebrada el domingo 14 de junio, Solemnidad de Corpus Domini.
Mons. Pante expresó la preocupación de los obispos de Kenia por el impacto que el COVID-19 y las medidas para prevenir su propagación están teniendo en las personas más vulnerables de la sociedad: refugiados, desplazados internos, trabajadores obligados a trasladarse de un punto a otro del país como camioneros y pastores, personas sin hogar y personas con enfermedades mentales.
El obispo de Maralal recordó la situación particular de los camioneros que juegan un papel importante en la economía nacional. “Los camioneros hacen una contribución esencial al bienestar económico de nuestro país. El aumento continuo en el número de camioneros que contraen el COVID-19 es una señal de una brecha seria en el cuidado de su seguridad y salud. Por lo tanto, es un tema de gran preocupación para todos nosotros. Hacemos un llamado al gobierno para abordar con urgencia los desafíos a los que se enfrentan los camioneros para frenar la creciente propagación del virus", dijo Mons. Pante.
El Presidente de la Comisión de Refugiados, Migrantes y Gente de Mar elogió los esfuerzos de los benefactores que apoyan a las familias de la calle que son las más afectadas por el COVID-19, y destacó que deben intensificarse los esfuerzos para hacer frente a la difícil situación de los desplazados internos y de los refugiados que viven en lugares congestionados sin instalaciones adecuadas para hacer frente a la ola de contagios.
“Los refugiados y los desplazados internos que residen en campamentos densamente poblados corren el riesgo de contraer el coronavirus. Hacemos un llamado para que se tomen medidas adecuadas con urgencia para proteger a estos grupos más vulnerables”, afirmó.
Por último, Mons. Pante recordó la situación de las comunidades nómadas dedicadas a la cría de ovejas, en los que, "los casos señalados de COVID-19 son pocos, pero deben ser conscientes de los factores de riesgo del coronavirus y las medidas preventivas que deben tomarse".

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AMERICA/PERU’ - Misa del Corpus Christi a puerta cerrada en la Catedral de Lima, pero con 5,000 fotos de los muertos por Covid-19

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 11:39
Lima - Continúa a conmover y, en algunos casos, hace discutir la iniciativa promovida por el Arzobispo de Lima, Mons. Carlos Castillo. De hecho, más de 5,000 fotos de personas muertas por Covid-19 cubrieron los bancos y las paredes de la Catedral de Lima el domingo pasado para la misa del Corpus Christi, como un acto de homenaje a las víctimas de la temible pandemia.
Con la Catedral a puertas cerradas, el Arzobispo presidió la Misa que se transmitió en la televisión nacional y las redes sociales. Las fotografías enviadas en los días anteriores por los familiares de los fallecidos no solo ocupaban todos los bancos del principal lugar de culto católico del Perú, sino que también cubrían las grandes columnas y paredes del templo.
"Así se despertó la Catedral Basílica de Lima el domingo pasado, cubierta por las más de 5,000 intenciones que recibimos. En la solemnidad de Corpus Domini nos unimos en una sola voz para rezar por nuestros muertos, honrar su memoria y agradecer las huellas. que han dejado en nuestras vidas ", se lee en la cuenta de Twitter del Arzobispado de Lima.
Durante la misa, que tenía el lema "Con tu cuerpo, oh Cristo, toca y resucita a nuestros muertos debido a la pandemia", el arzobispo se declaró "agradable y profundamente sorprendido por la respuesta de nuestro pueblo" para lograr esto Homenaje colectivo.

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ASIA - Pandemia y derechos de la infancia: miles de niños empujados al mercado laboral

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 11:11
Bangkok - “Los niños tienen derecho a ser protegidos de todas las formas de discriminación, explotación y violencia. El impacto de las medidas de contención del Covid-19 en varios países asiáticos, el cierre de escuelas y el aumento del estrés en las familias no pueden ni deben transformarse en explotación, abuso y violencia contra los niños. Apoyar y promover la dignidad y los derechos de los niños debe ser una prioridad para los gobiernos, las organizaciones de la sociedad civil, las iglesias y todas las comunidades religiosas. Los niños deben ser el centro de la respuesta a la emergencia sanitaria, económica y social”: así lo han afirmado los activistas por los derechos del niño y los líderes de las Iglesias asiáticas que han participado en una conferencia virtual, seguida por la Agencia Fides, organizada por la "Conferencia Cristiana de Asia" sobre el tema "Apoyar la dignidad y los derechos de los niños durante la crisis de Covid-19". El Secretario General de la CCA, Mathews George Chunakara, ha subrayado que "las necesidades de los niños durante la pandemia han sido invisibles". "El impacto del coronavirus – ha comentado - podría dañar permanentemente el bienestar de las generaciones futuras. Por lo tanto, es necesario hacer valer sus derechos, garantizando el bienestar y la dignidad de la infancia: la calidad de vida es un derecho para todos los niños".
La Organización Internacional del Trabajo y Unicef ​​en ocasión del "Día Mundial contra el Trabajo Infantil" , y en vista del 2021, declarado por la ONU como "Año Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil" han declarado que millones de niños en Asia corren el riesgo de ser empujados al mercado laboral: la crisis desencadenada por el Covid-19 podría conducir al "primer aumento del trabajo infantil después de 20 años de progresos". Al hacer un balance de esta práctica que ha disminuido desde 2000 hasta hoy, pero que ahora podría volver a crecer, el Informe publicado por las dos organizaciones señala el empeoramiento de las condiciones de los niños en Asia, con daños significativos a la salud y la seguridad. La región de Asia Oriental y el Pacífico alberga al 70% de las personas afectadas por desastres en todo el mundo: además de los riesgos asociados con la pandemia, las poblaciones están expuestas al cambio climático, la urbanización, la migración, fenómenos que están agravando las vulnerabilidades existentes. Y los niños son las primeras víctimas de todo esto.
En el sudeste asiático, en los últimos días, la ASEAN ha discutido sobre la promoción y protección de los derechos de las mujeres y los niños, especialmente por la violencia doméstica durante la pandemia. La atención social e institucional y la sensibilidad hacia estos temas está creciendo en varios países asiáticos: el número de llamadas a la línea telefónica especial de la Unión de Mujeres de Vietnam por parte de mujeres que han sufrido violencia doméstica durante el lockdown ha aumentado del 50 % y el de víctimas rescatadas o puestas en custodia ha marcado un aumento del 80%. En cuanto al impacto de la pandemia en los niños, una encuesta realizada por la Asociación Vietnamita para la Protección de los Derechos del Niño revela que el 48% declara de haber sido sometido a abusos verbales, mientras que el 8% ha recibido golpes y el 32.5% afirma que no ha recibido una atención adecuada de su familia.
Si estar informados es el primer paso y la existencia de estructuras para la protección es ciertamente el segundo, el pilar sobre el que se mantienen es una ley que permita proteger los derechos del niño. Desde este punto de vista, Myanmar, donde se estima que el trabajo infantil involucra a casi el 10% de la población entre 5 y 17 años, ha firmado el Convenio sobre la edad mínima para trabajar propuesto por la Organización Internacional del Trabajo, que impone establecer tanto la edad como políticas nacionales para la abolición del trabajo infantil. La convención ha sido ratificada por el parlamento birmano el 8 de junio.

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AMERICA/PERU' - "Dénles algo de comer" (Mt 14,16): iniciativa para alimentar a 10,000 personas por día

Fides ES - www.fides.org - Mar, 16/06/2020 - 10:29
Lima - Debido a la emergencia sanitaria que estamos experimentando por el Covid-19, la crisis económica está afectando seriamente a todo el mundo y Perú no es ajeno a esta realidad. La pobreza en el país empeora con el paso de los días y con ello la vulnerabilidad de las poblaciones en condiciones de pobreza.
La Fundación Teletón, que promueve un evento anual de recaudación de fondos para ayudar a la rehabilitación de cientos de niños de la clínica San Juan de Dios, se pone al servicio de todos los peruanos en esta situación. Por lo tanto, la Fundación San Juan de Dios se une a la Conferencia Episcopal Peruana, a través de su iniciativa "Dénles algo de comer" , como parte del programa "Por un Perú sin hambre": una gran cruzada de solidaridad nacional que tiene la intención de proporcionar alimentos a las familias más vulnerables de todo el país.
Esta campaña, según la nota enviada a Fides, es una invitación a la solidaridad de todos los peruanos. Con las donaciones obtenidas, será posible suministrar 100 comedores parroquiales, distribuidos en las 46 jurisdicciones eclesiásticas, que se encuentran en todas las regiones del Perú y que son un punto de referencia todos los días para 10 mil personas. En Perú se confirmaron 233 mil casos de Covid 19 con 6.860 muertes.
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ÁFRICA/ANGOLA - Nombramiento del obispo de Caxito

Fides ES - www.fides.org - Lun, 15/06/2020 - 12:42
Ciudad del Vaticano - El Santo Padre ha nombrado obispo de la diócesis de Caxito al Rev. do P. Maurício Agostinho Camuto, C.S.Sp., hasta ahora director de la Radio Nacional Católica Radio Ecclesia.
El Rev. do P. Maurício Agostinho Camuto, C.S.Sp. nació el 26 de diciembre de 1963 en Colungo Alto, diócesis de Ndalatando, provincia de Kwanza Norte. Completó sus estudios de Teología en Brazzaville, República del Congo, e hizo su profesión religiosa el 5 de septiembre de 1987 en la Congregación del Espíritu Santo . Fue ordenado sacerdote el 28 de julio de 1991.
Tras su ordenación sacerdotal, realizó las siguientes tareas: 1991-1995: Experiencia pastoral parroquial en la Misión de Landana, diócesis de Cabinda ; 1995-1999: rector del Seminario propedéutico de los Padres Espiritanos, en la diócesis de Malanje; 1999-2000: rector del Escolasticado de los Padres Espiritanos, en las diócesis de Huambo y Benguela; 2000-2003: Estudios de Comunicación Social en la Universidad Pontificia Salesiana ; 2003-2006: Coordinador de la Comisión de Medios de Comunicación de la Conferencia Episcopal ; 2006-2010: Director de la Radio Nacional Católica Ecclesia; 2010-2016: Superior Provincial de los Padres Espirituales en Angola ; desde 2016: director de la Radio Nacional Católica Ecclesia.

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ÁFRICA/LIBIA - Los migrantes viven un infierno en los campos de refugiados, entre hambre, violencia y enfermedad

Fides ES - www.fides.org - Lun, 15/06/2020 - 12:30
Trípoli - Hambre, enfermedades , violencia: la situación de los migrantes en Libia es cada vez más difícil. “Los africanos están aterrorizados”, señala a la Agencia Fides Mussie Zerai, un sacerdote de la Eparquía de Asmara, siempre atento a los problemas de inmigración. “No tienen ninguna certeza. Quienes viven en uno de los 22 campos de refugiados administrados por el gobierno de Trípoli ya no saben a quién dirigirse: los comandantes a menudo están confabulados con los traficantes, los políticos están ausentes, los militares son violentos”. En los centros de Tripolitania hay unos cinco mil prisioneros. Son eritreos, etíopes, somalíes, sudaneses. Otros campos se encuentran en Cirenaica. También hay muchos centros ilegales administrados directamente por las milicias. Están llenos de personas que huyen de la pobreza en buscan un futuro mejor en Europa.
Muchos se han visto atrapados en Libia, donde la guerra civil entre las milicias que obedecen al gobierno de acuerdo nacional, liderado por Fayez al-Serraj , y las fuerzas del general Khalifa Haftar no se detiene. En los últimos meses, los enfrentamientos, especialmente en las afueras de Trípoli, han sido muy duros. Y han empeorado con la intervención de actores internacionales: Turquía, de la parte de al-Sarraj; Rusia, Emiratos Árabes Unidos y Egipto en apoyo de Haftar.
Se han probado armas nuevas y mortales en el campo de batalla, como los drones kamikaze utilizados por las milicias de Tripolitania para detener el avance de las fuerzas de Cirenaica. Y, a pesar de una nota de la UNSMIL que anunció la reanudación del diálogo entre las partes para alcanzar un alto el fuego, todavía hay combates en el territorio.
“Los combates - continúa Abba Mussie -, también impiden los controles de las Naciones Unidas. Como comunidad eritrea, pedimos a la ACNUR que verifique las condiciones de los migrantes en algunos campamentos. Los funcionarios del Palacio de Cristal no han podido llegar ni entrar a ninguno de los centros. Y no estamos seguros de lo que sucede en estas estructuras”.
La comunicación con los detenidos es muy difícil. “Algunos de ellos tienen teléfonos - continúa Abba Mussie -, pero no pueden llamar ni hablar. El riesgo es que los carceleros destruyan o confisquen los teléfonos celulares. Por eso, ni siquiera sabemos en qué condiciones higiénico-sanitarias viven”.
En condiciones normales en los campos ya no había asistencia médica y las enfermedades pulmonares y de la piel estaban muy extendidas. A esto, se ha agregado el coronavirus en las últimas semanas. Se han registrado oficialmente 152 casos y 5 muertes, pero los combates hacen imposible hacer un censo más preciso de la epidemia. “En los centros - observa Abba Mussie -, la gente está hacinada. No pueden mantener la distancia. Tampoco se han distribuido suministros médicos. Tememos que el virus pueda propagarse rápidamente y causar numerosas víctima”.
En esta situación, a la pequeña Iglesia Católica local le resulta difícil intervenir en apoyo de los migrantes. “La lucha y la violencia generalizada - concluye el sacerdote -, hacen que sea imposible cualquier movimiento. Aunque quiera, ni siquiera puedo decir a los chicos y chicas que vayan a las iglesias de Trípoli. El riesgo es que, tan pronto como se muevan, sean golpeados y les roben. La situación es difícil. El conflicto debe detenerse y las organizaciones humanitarias deben poder intervenir lo antes posible a favor de estos migrantes que viven un infierno”.

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AMÉRICA/BRASIL - Durante la pandemia, la 35ª Semana de los Migrantes: “¿Dónde está tu hermano y tu hermana?”

Fides ES - www.fides.org - Lun, 15/06/2020 - 12:13
Brasilia – “¿Dónde está tu hermano, tu hermana?” es la pregunta que, inspirándose en el versículo bíblico , constituye el tema de la 35 edición de la Semana del Migrante, que se celebra en Brasil del 14 al 21 de junio y moviliza a personas, grupos y comunidades para promover el aceptación, integración y defensa de los derechos de los migrantes. Esta edición, considerando el aumento de los flujos migratorios, la crisis sanitaria y social que se ha intensificado para la población migrante en Brasil debido a la pandemia de Covid-19, se centra en el tema “Migración y acogida”.
Como se subraya en la nota de la Conferencia Episcopal recibida por la Agencia Fides, el obispo de la diócesis de Brejo y Presidente de la Comisión Episcopal para la acción socio-transformadora de la CNBB, Mons. José Valdeci Santos Mendes, es importante reflexionar sobre los hermanos y hermanas que tienen necesidad de apoyo y de espíritu de comunión. “El lema en sí mismo nos motiva a hacerlo. En este momento de la pandemia de coronavirus, debemos experimentar solidaridad, compasión, debemos dar testimonio del Evangelio", reitera.
“La semana de los migrantes llama nuestra atención sobre el aumento del flujo migratorio y la situación de los refugiados en los últimos años - explica la vicepresidenta de Caritas Brasil, Cleusa Alves da Silva -. Además, la grave crisis política y económica a la que se enfrenta el país, junto con la pandemia, acentúan el desempleo, frustran las expectativas de quienes buscan una vida más digna, aumentan el hambre, la miseria y la vulnerabilidad de la población empobrecida.
Entre los que más sufren están las personas en situación migratoria. Aunque son muy numerosos, son invisibles para el sistema. Ellos no tienen derecho a ninguna política pública ni se les aplican los derechos".
La Semana de los Migrantes 2020 retoma el llamamiento de la Campaña de Fraternidad 2020, que tenía como lema "Lo vio, sintió compasión por él y lo cuidó” , y es promovido por la colaboración de las diversas organizaciones que trabajan para el cuidado humano, pastoral y en defensa de los derechos de la población migrante en Brasil.
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ASIA/FILIPINAS - La Iglesia involucra a jóvenes para llevar la Eucaristía a las casas y en los servicios pastorales

Fides ES - www.fides.org - Lun, 15/06/2020 - 12:02
Manila - La Arquidiócesis de Manila está involucrando a los jóvenes para ayudar, como voluntarios, en las liturgias y los servicios pastorales, en vista de la esperada reapertura de las iglesias, después del período de bloqueo debido al Covid-19. “Necesitamos más voluntarios ahora, ya que hay nuevos ministerios y servicios que llevar a cabo, o que deben ser fortalecidos en esta situación", explica Mons. Broderick Pabillo, Administrador Apostólico de Manila, en una nota enviada a la Agencia Fides.
El obispo Pabillo ha pedido ayuda especialmente a los jóvenes, porque a los adultos y ancianos, como medida de precaución, se les dispensará de asistir a misa para no exponerlos al riesgo de contraer el coronavirus. “Tendremos que llevar la Eucaristía a los enfermos y ancianos cerca de sus hogares. Necesitaremos personas que nos ayuden a mantener la distancia física correcta y desinfectar regularmente nuestras iglesias", continúa explicando.
Ya en los últimos meses, la Conferencia Episcopal de Filipinas había pedido a las parroquias que formaran a un mayor número de jóvenes para que se convirtieran en "ministros extraordinarios de la comunión", a fin de poder ayudar a distribuir la Eucaristía en el territorio. “Necesitamos más voluntarios jóvenes. Me gustaría hacer un llamamiento a nuestros ancianos voluntarios de la parroquia: para que nos ayuden a reclutar uno o dos jóvenes para que ocupen su lugar en los servicios pastorales", pide Mons. Pabillo en la nota
Maria Christine Cabato, una estudiante universitaria de 23 años, afirma a Fides: "Estoy dispuesta y feliz de ser voluntaria para los servicios de la iglesia". Marcus García, un maestro de 26 años, agrega: "Estoy deseoso de ser un joven ministro laico para llevar la Comunión a los enfermos y ancianos".
Un servicio y una contribución esencial que los ancianos aún pueden llevar a cabo en sus hogares, enfatiza el mensaje del Obispo, es la oración, "que no solo es importante, sino que es indispensable en la Iglesia". Los ancianos, añade, “cuiden de acompañar las actividades de la iglesia con oraciones y ofrendas espirituales y materiales. Ellos pueden ser nuestros intercesores de oración en este momento de crisis". Además Mons. Pabillo expresa la esperanza de una próxima reapertura de las iglesias y la reanudación gradual de los servicios litúrgicos, "que consideramos esenciales para la vida de nuestro pueblo".
En varias diócesis en todo el país, las misas se retransmiten a través de las redes sociales mientras las personas permanecen en sus hogares por la emergencia sanitaria. Con el aumento de los casos de contagio , Metro Manila todavía está bajo el estado de "cuarentena comunitaria", que comenzó el 16 de marzo con restricciones muy severas en los servicios religiosos.
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ÁFRICA/CONGO - COVID-19; los obispos: "Que la crisis sanitaria se convierta en una oportunidad para la conversión”

Fides ES - www.fides.org - Lun, 15/06/2020 - 11:39
Brazzaville – “Hoy estamos en una fase de reapertura progresiva”, escriben los Obispos de la República del Congo en el mensaje publicado al final de su Asamblea Extraordinaria y enviado a la Agencia Fides.
Congo Brazzaville también ha adoptado medidas de confinamiento para detener la pandemia de COVID-19, que, sin embargo, ha empeorado las condiciones sociales, especialmente de los sectores más débiles de la población.
“Desde el estallido de la crisis sanitaria hasta la fecha, todos hemos tenido que hacer frente a múltiples dificultades: la suspensión de viajes, demoras y dificultades en el suministro de alimentos, cierre de escuelas y universidades, problemas sociales, etc. En resumen, el ritmo de la vida normal se ha interrumpido y nuestras actividades habituales se han reducido al mínimo", se lee en el mensaje. “Los efectos de esta pandemia quedarán grabados para siempre en nuestras mentes y en la historia, con graves consecuencias en todos los frentes y en diferentes áreas. Por eso, con el Papa Francisco, afirmamos que la crisis sanitaria que ha puesto de rodillas al mundo entero debe ayudar a todos nosotros a convertirnos ”.
Los obispos "felicitan y agradecen a las plataformas y asociaciones que trabajan para aliviar el sufrimiento de la población" continúa el mensaje. “En particular, dan las gracias a los miembros de la plataforma coronavirus de la Conferencia Episcopal del Congo y los alientan a que sigan haciendo visible la imagen de nuestra Iglesia en la sociedad, a pesar de los medios limitados que tienen a disposición. También alientan al Comité de Apoyo por la Solidaridad Nacional contra el COVID-19, compuesto por diferentes confesiones religiosas, a hacer lo mismo en el contexto de la respuesta espiritual y otras iniciativas concretas, como la reunión interreligiosa celebrada el 14 de mayo de 2020 en el Palacio de Congresos".
"Entre los eventos que han marcado este difícil periodo están, entre otras cosas, el cierre de los lugares de culto. Desde el primer día y hasta ahora, las iglesias y los lugares de culto han estado cerrados, muchos fieles lo han experimentado como un drama, porque no han tenido la oportunidad de participar en la Santa Misa. Pero, el cierre de los lugares de culto no es un pretexto para descuidar la oración personal, familiar y comunitaria, ni tampoco una oportunidad para caer en la ociosidad espiritual", subrayan los obispos que apelan a las “autoridades públicas, para que se realice la reapertura segura de los lugares de culto".
Los obispos concluyen instando a la población congoleña a "respetar las normas de distanciamiento social y las medidas tomadas por las autoridades competentes para detener la propagación del coronavirus en tierras congoleñas, cuya tasa de contagio aumenta de día a día".

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